Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Воскресенье, 27 Июль 2014 16:46

Роль СМИ в укреплении исламской революции

Роль СМИ в укреплении исламской революции
Мы хотим рассмотреть роль СМИ в продолжении и укреплении исламской революции, их положение в конституции ИРИ.

Конституция ИРИ, руководствуясь исламским учением, признает свободу слова как одну из идеологических принципов политического строя.
Свободе слова для прессы посвящена статья 24 конституции ИРИ, в которой говорится: «Пресса свободна в публикации материалов, за исключением тех случаев, когда они наносят ущерб основам ислама или общественным правам. Эти случаи определяются законом».
Уважение свободы прессы в ИРИ проистекает из исламского учения и глубокой веры основоположника этой демократической системы имама Хомейни.
С точки зрения основоположника ИРИ, роль СМИ и прессы в представлении подлинного ислама и повышении религиозной культуры общества – очень велика.
Он считал, что перо и слово мусульманина должны пойти на службу усовершенствования ислама, государства и народа. Имам Хомейни (да осветится его могила) говорит: «Ценность пера определяется тем, ради чего оно пишет ... Перо обретает значение, если служит народу и помогает его волеизъявлению, служит человечеству и Всевышнему Аллаху».


Сразу же после победы исламской революции одним из зловещих планов врагов ИРИ было стремление подорвать основополагающие ценности и принципы исламской республики, и вызвать через СМИ отчаяние и разочарование среди иранского народа и мусульманских народов мира.
Наряду с этим, огромная часть ответственности за нейтрализацию вражеских заговоров лежит на плечах мастеров пера.
Его светлость имам Хомейни (да упокоит Аллах его душу) с одной стороны делал акцент на честной передаче информации как главной задачи прессы и СМИ; а с другой стороны, предостерегал авторов и репортеров от нечестной и неправильной пропаганды.
Он в этой связи отметил: «При ИРИ распространение новостей должно осуществляться честно. Сегодня все дела в стране в поле зрения всего мира, информагентств и прессы... Все они внимательно следят за тем, чтобы найти повод для того, чтобы преувеличить факты и вынести ложные обвинения и нанести ущерб исламской республике».
Среди различных форм средств массовой информации, пресса, будучи более знакомой и самобытной, оказывает более сильное влияние на общество. Поэтому в серьезном подходе к СМИ, внимание ученых, элиты и политиков в первую очередь обращается на прессу.
Первая газета в Иране вышла в печать в середине 19 века под названием «Варакка мах Дар-аль-Фонун» под редакцией Ирадж Мирзы по прозвищу Садр аш-Шоара.


Вторая газета в истории иранской прессы «Вакайиэ Этефакия» издавалась в конце 19 столетия по приказу канцлера-реформатора Эмир Кабира. Эта газета отражала новости правительства и шахского двора, частично общественно-политические новости из Европы и США.
Таким образом, деятельность прессы в Иране имеет долгую историю, и в этом отношении не отстает от СМИ других стран мира.
К сожалению, из-за господства деспотических режимов в Иране, пресса не могла выполнять надлежащую ей просветительскую роль.
После победы исламской революции в Иране в 1979 г. мы стали свидетелями нового рождения журналистики в стране. На сегодня на местном и национальном уровне печатаются сотни газет, еженедельников, ежемесячников, сезонников, ежегодников и периодических изданий. Пресса удовлетворяет интересы и запросы почти всех граждан в любом возрасте, с любым вкусом, из любой прослойки общества.


В Иране, как и в других демократических странах, над журналистикой и прессой властвует закон. В Иране он излагается в "Комплексном законе о прессе".
В первой статье первой главы закона о прессе говорится: "В этом законе, "пресса" означает издания, которые публикуются регулярно, под постоянным названием и датой, серийными номерами, на разные темы и сюжеты: освещает новости, комментарии, социальные, политические, экономические, сельскохозяйственные, культурные, религиозные, научные, технические, военные, художественные, спортивные и другие темы".
В третьей статье третьей главы закона о прессе, права прессы описываются следующим образом: "В прессе имеют право публиковать и довести до общего уведомления мнения, конструктивную критику, предложения, объяснения людей и государственных лиц при полном соблюдении исламских норм и интересов общества".
В примечании к статье говорится: "Конструктивная критика должна быть основана на логике и аргументах, воздержании от оскорбления, клеветы и унижения людей».


Конечно, в культурно-общественных вопросах и в вопросе безопасности существуют красные черты и запреты, которые деятелям прессы следует принимать во внимание в своей журналистской деятельности, чтобы национальные интересы не подверглись угрозе.
В каждом обществе есть актуальные и злободневные соображения, игнорирование которых может создать кризис и угрожать национальной безопасности.
Как правило, при исламской республике действуют законы мусульманского шариата. Следовательно, в долг прессы входит уважение исламских предписаний и святынь. Это не касается лишь ИРИ, так как уважение к верованиям последователей любой религии акцентируется и во Всемирной декларации прав человека.
Как известно, европейские государства, претендующие на защиту декларации прав человека, являются одним из главных нарушителей этого документа, в частности в отношении ислама. В рамках политики исламофобии Запад поддерживает любое лицо и любое интеллектуальное течение, допускающие оскорбления и кощунство в отношении исламской религии. Но исламская власть не допускает не только оскорбления святынь ислама, но и других небесных религий.
Строго запрещается и любая журналистская деятельность, провоцирующая конфликт между представителями разных культур и этнических групп.


В комплексном законе о прессе определяется сфера деятельности прессы. В четвертой главе говорится: «Печатным изданиям разрешается свободно публиковать свои материалы за исключением тех случаев, когда нарушают законы и положения шариата, частные и общественные права, указанные в этой же главе».
Ниже приведены случаи, когда публикация запрещается:


1) распространение атеистических материалов, которые идут вразрез с принципами ислама и угрожают основам ИРИ.


2) распространение проституции, непристойных и религиозно запрещенных тем, публикация порно и непристойных фотоснимков в нарушение общественной порядочности.


3) пропаганда и внедрение расточительства.


4) внесение раздора среди социальных слоев общества, тем более путем поднятия этнических и расовых спорных вопросов.


5) поощрение и подстрекательство отдельных лиц и групп к совершению актов против безопасности, чести и интересов ИРИ в пределах и за пределами страны.


6) разоблачение секретных документов и директив, секретов Вооруженных сил Исламской республики.


Помимо прочего, ни один государственный и гражданский орган не имеет право для того, чтобы публиковать свою статью или материал, давить на прессу или прибегнуть к цензуре и контролю печатных изданий.
Подход к правонарушителям в прессе имеет определенный судебный механизм. Преступности прессы расследуют жюри из представителей исполнительной, законодательной и судебной властей, прессы, духовной семинарии и ВУЗов.
Дорогие слушатели, это был краткий обзор роли и функций СМИ в ИРИ. В следующей передаче мы рассмотрим положение радио и телевидения в ИРИ.

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото