Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Суббота, 14 Ноябрь 2015 12:00

Молодой иранский драматург

Молодой иранский драматург
Как было сказано в предыдущих выпусках нашего радиожурнала, театральное искусство Ирана пережило на протяжении своей истории немало взлетов и падений, однако, опираясь на прочные корни, уходящие в иранскую культуру и цивилизацию, сумело продолжить свое поступательное, эволюционное движение.

Общий обзор театрального искусства в Иране после исламской революции может послужить хорошей предпосылкой изучения истории иранского театра. В числе главных особенностей при изучении этого художественного роста можно выделить воспитание молодого поколения, обладающего разносторонними способностями, в частности в таких разделах театра, как драматургия, режиссура, актерская игра, декорация сцены и др.

Как мы знаем, пьеса была и остается основой любого представления и потому драматургии в театре уделяется наибольшее значение. На этой неделе мы хотим познакомиться с одним из молодых иранских драматургов.

 

Мухаммад Чармшир родился в 1960 году в Тегеране. С 14 лет он начал писать стихи и короткие рассказы, а затем поступил в Институт драматических искусств по специальности театр. В эти же годы он занялся написанием пьес и продолжает работать в этом жанре и по сей день. Чармшир написал около ста пьес и сотрудничал почти со всеми крупными театральными режиссерами в Иране. Его пьесы с успехом ставили на сцене такие режиссеры, как Аттила Песиани, Амир Дежагам, Сиаваш Тахмурес, Фархад Мохандеспур и Али Рафии. Чармшир последние 10 лет также преподает в художественных ВУЗах, воспитав за это время немало студентов драматургии.

 

Интересно, что сам он не особо верит в пользу преподавания драматургии и техники написания пьес, а проводит занятия в виде практических семинаров. Мы спросили у него, какую методику преподавания он практикует в ВУЗах. Чармшир ответил:

«При академическом, теоретическом обучении студент знакомится со структурой пьесы, познает методику ее написания, ее составные и ключевые элементы. Однако мы знаем, что между познанием техники и практическим ее применением существует огромная разница. Также дело обстоит и с написанием пьес. Я лично стараюсь поощрять своих студентов сразу же браться за перо, пытаюсь передать им свой опыт. При этом я настаиваю, что каждый студент должен лично выбрать для себя свой писательский стиль в соответствии со своими вкусами и познаниями».

 

Мухаммад Чармшир далее отмечает:

«Мне всегда доставляет удовольствие прочитывать работы моих студентов по окончании занятий. Я вижу, что они приобретают навыки написания литературного произведения. В этих произведениях просматриваются таланты, которые требуют обработки и поддержки. Залогом написания хорошей пьесы является не столько обширные академические познания, сколько любовь к писательской работе в качестве двигателя внутренних способностей человека. Именно поэтому мне приходилось сталкиваться с писателями, которые поначалу полагали, что не смогут написать простое сочинение, а впоследствии выдавали прекрасные пьесы. Поэтому сложный процесс превращения в драматурга порой занимает немало времени и не может ограничиваться определенными занятиями и курсами».

 

Одной из главных черт драматических работ Чармшира является поиск и развитие самого понятия «драма». После того как у него вырабатывается общее видение сюжета и форма его изложения, он воплощает ее в бумажный вариант для адекватной постановки на сцене. Его работы отличаются также активным использованием вокальных приемов вроде очаровательных и блестящих диалогов и монологов. Также содержащаяся в его работах возможность применения многочисленных визуальных элементов на сцене поощряет любого режиссера выбирать именно пьесы Чармшира. Так, в послереволюционный период в историю современного иранского театра вошли такие славные страницы, как спектакли «Воскрешение», «Монастырь» и «Макбет», все три поставленные по пьесам Чармшира Фархадом Мохандеспуром. У всех этих произведений имеется общая черта: это стремление по-новому взглянуть на понятие драмы, один из основополагающих элементов пьесы. Чармшир, затрагивая такие понятия, как истина, грех, связь человека с окружающим миром, его видение Бога, заново переосмысливает основные сюжеты классической драматургии. Так, например, в пьесе Макбет, бессмертной пьесе Шекспира, он поднимает вопрос о чувстве греха и его давлении на судьбу человека, но только с точки зрения восточного человека. В «Воскрешении» в фокусе внимания оказываются размышления интеллигента над смыслом жизни.

 

Сам автор по поводу своих произведений, имеющих, кстати, большой успех у молодых иранских режиссеров, говорит:

«Я вычеркиваю в своих пьесах любой признак вмешательства в работу режиссера, чтобы оставить для него максимальную свободу трактовки текста. Именно это и делает мою работу привлекательной для режиссера, но в то же время возлагает на его плечи большую ответственность. Он должен самостоятельно выработать всестороннее видение проблемы, описанной в пьесе, с тем чтобы поставить на сцене замечательное представление. И хотя я стараюсь придерживаться лаконичности в некоторых частях, написание диалогов может тонко направить постановку в нужное русло, что опять же требует хорошего знания текста со стороны режиссера».

 

Мухаммад Чармшир в своих драматических работах часто пользуется богатой иранской литературой. За счет порой косвенных, а порой открытых намеков он показывает, насколько изумительно владеет классической персидской литературой. Хорошее знание разговорной культуры, различных иранских говоров и диалектов придает его пьесам до больного знакомый, национальный характер, восприятие которого, однако, требует всестороннего знакомства с иранской культурой.

 

Он пробовал применять в некоторых своих произведениях элемент сатиры, пользуясь ею для внушения отдельных мыслей и понятий зрителю. Например, в поставленной недавно пьесе «Медленный сон смерти» он использует комические вставки для создания расстановок между отдельными эпизодами. Сатира и смех вовлекают зрителя в живую и веселую атмосферу, под прикрытием которой ставится серьезный вопрос, составляющий ядро повествования».

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото