Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Суббота, 12 Февраль 2011 13:46

Влияние европейской архитектуры на иранскую архитектуру

Влияние европейской архитектуры на иранскую архитектуру
История иранского искусства, в целом, и архитектуры, в частности, до эпохи Сефевидов развивалась последовательным процессом и, несмотря на различные преобразования, вызванные к жизни внутренними событиями или внешними воздействиями, сохраняла свою сущность и целостность.

В эпоху Сефевидов (XVI – сер. XVIII веков) для иранских художников возникла возможность поближе познакомиться с европейским искусством и испытать его влияние, прежде всего в живописи. В результате частых поездок европейцев в Иран и проникновения в страну произведений европейского искусства иранские художники и население вплотную соприкоснулись с работами европейских мастеров. Наглядное тому подтверждение – сохранившиеся в дворце Чехелсутун в г. Исфагане картины, в которых прекрасно отражается влияние европейского искусства.

Однако архитектурное искусство, которое тесно связано с материальными, культурными и окружающими факторами, до этой поры не претерпело сильных изменений. Конечно, в некоторых декоративных областях архитектуры, в таких, как лепные украшения или покрытие поверхностей кафелем, определенные преобразования наблюдались. Однако общая атмосфера архитектурного искусства в Иране все еще сохраняла древние художественные традиции.

В период правления Каджаридов (XIV век) возникли предпосылки преобразования иранской архитектуры. В работах иранских мастеров все чаще стали появляться заимствования структурных и декоративных элементов западной архитектуры, например, арки, лестницы, колоннады, и даже заимствования в планах сооружений. В числе зданий, построенных при прямом заимствовании у Запада, можно привести здание Дафтархана (секретариат), государственную текью, дворец Фируза (Бирюзовый) и Шамс-аль-Имарат в Тегеране.

С наступлением эпохи модернизма в Европе процесс заимствования продолжился и ряд иранских архитекторов, получивших образование в Европе, принялся творить, копируя европейские архитектурные формы. С началом 20 века в Иране постепенно встал вопрос о проникновении модернизма и его сочетании с архитектурными традициями, в иранской архитектуре возникли различные направления. Группа архитекторов, позабыв о сущности и традициях иранского зодчества, практически копировала работы западных архитекторов. Другие же пытались сохранить в проектировании и строительстве зданий принципы традиционной иранской архитектуры.

Но была и третья группа, которая предпочитала найти некий средний путь, т.е. добиться умеренного сочетания чисто иранских архитектурных элементов с достижениями современной архитектуры, иными словами придать современной архитектуре сугубо иранскую сущность и традиционные формы.

А теперь мы хотим познакомить вас с одним из иранских архитекторов, чьи ценные работы были и остаются великолепным образцом традиционного зодчества в эпоху модернизма.

Хусейн Лорзаде родился в 1907 году в Тегеране. Его отец также был известным архитектором, в числе работ которого можно привести проектирование и строительство части медресе им. мученика Мутаххари и «зеркальный» пруд Хусейнии Амир-Бахадора. Отец Хусейн отправил его в семилетнем возрасте в школу для познания современных наук. С самого начала ребенок проявил необычайные художественные способности и принялся перенимать у своего отца архитектурные навыки. По окончании среднего образования Хусейн поступил в высшую школу Кемал-аль-Мулька для изучения скульптурного дела. Лорзаде говорит по этому поводу: «В школу Кемал-аль-Мулька я попал из-за своего непомерного интереса к скульптуре. Через некоторое время я уговорил отца дать мне разрешение на получение художественного образования. Я всегда чувствовал в себе какой-то необычный жар внутри, который побуждал меня неустанно мять скульптурную глину в стремлении создать нечто изумительное».

Лорзаде, познав архитектурные навыки, открыл мастерскую и училище и принялся проектировать здания, некоторые из которых стали шедеврами иранской архитектуры. В числе его первых работ можно выделить входной портик одного из старейших банков Ирана на площади имама Хомейни в Тегеране, а также проектирование портика высшего училища Дар-аль-фунун.

Лорзаде затем взялся за ремонт здания Национального меджлиса в Тегеране и реставрировал его даже в более красивой форме, чем ранее. Однако, пожалуй, наглядным образцом его творчества можно назвать проектирование и строительство гробницы Абуль-касыма Фирдоуси, величайшего иранского поэта-эпика, автора «Шахнамы», в г. Тусе. Поначалу это здание было сооружено по проекту французского архитектора Андре Годара в виде ступенчатой пирамиды. Однако Лорзаде, исходя из того, что в своей окончательной форме гробница стала похожа на египетские пирамиды и потому не подходила для иранского поэта, добился прекращения строительства по французскому проекту. Дальнейшее сооружение гробницы было поручено самому Лорзаде. В 1932 году он временно поселился в Тусе, чтобы вплотную заняться гробницей Фирдоуси. Для того, чтобы наилучшим образом украсить мавзолей великого эпика, он научился каллиграфии. Гробница была достроена в тот день, когда самому архитектору исполнилось 30 лет. Культурно-исторический комплекс «Сад-гробница Фирдоуси» находится в г. Тусе, в 25 км от Мешхеда, на северо-востоке Ирана.

И хотя план этого здания во многом похож на план гробницы Куроша Великого, основоположника династии Ахаменидов в древней Персии, Лорзаде искусно добавил в него исламские элементы. Площадь гробницы составляет 945 метров. На ее стенах лучшие мастера работы на камне в Иране вытесали сцены из «Шахнамы», бессмертной поэмы Фирдоуси. Фасад гробницы включает декоративные элементы ахаменидских построек, в том числе колонны и капители. На четырех сторонах фасада мы видим выгравированные стихи Фирдоуси, которые наглядно демонстрируют его образ мышления. Стихами покрыты практически все поверхности здания, стены, лестницы, даже подземная часть склепа. Рядом с ней располагается Музей Туса.

Сегодня наиболее яркой достопримечательностью провинции Хорасан, после мавзолея имама Резы (ДБМ) в г. Мешхеде, является г. Тус и гробница великого иранского поэта Фирдоуси, которая ежегодно притягивает тысячи туристов из разных уголков Ирана и других стран мира.

После завершения проекта гробницы Фирдоуси Лорзаде занялся проектированием купола так называемого «Мраморного дворца» в Тегеране, а также реставрацией храма имама Хусейна (ДБМ) в Кербеле. В послужном списке Лорзаде значится проектирование и строительство в общей сложности 842 мечетей. Хусейн Лорзаде прожив долгую и плодотворную жизнь скончался в 2004 году в 98-летнем возрасте.

Этот выдающийся художник имел также множество публикаций, в числе которых можно выделить книги «Возрождение забытых искусств», сборник стихов «Напевы Лорзаде», а также сборники фотографий и эскизов, выполненных с архитектурных творений этого мастера.

По словам учеников Лорзаде, его творения «проникают в душу человека» и устанавливают самую тесную связь со зрителем, в то же время не доводя дело до демагогии. Мастер Лорзаде владел практически всеми элементами иранской архитектуры. Изящество узоров, соответствие освещение внутренних помещений с пространственным объемом, направленность узоров в мечетях в сторону киблы, все это говорит о непревзойденном мастерстве.

И хотя некоторые исследователи считают Лорзаде чисто традиционным архитектором, который прославился только проектированием мечетей, он продемонстрировал в сооружении других зданий тот факт, что является всесторонним и оригинальным мастером иранского зодчества. Архитектура имеет в Иране долговечные корни, и Лорзаде был одним из тех зодчих, кто, опираясь на работы мастеров прошлого, в то же время вступил в новый мир и сохранил в нем все лучшие элементы традиционного искусства.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото