Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Пятница, 15 Октябрь 2010 12:11

Медресе Султани в г. Исфагане

Медресе Султани в г. Исфагане
Существует определение, в соответствии с которым архитектура – это искусство создания пространств, которые, наряду с выполнение отдельных функций, доставляют человеку эстетическое наслаждение. Так или иначе, архитектура любой страны испытывает влияние религиозных верований, социальных обычаев и традиций местного населения. Так что зачастую различия в архитектуре разных обществ определяются различиями в традициях и обычаях.

Известный исследователь архитектуры Джордж Мишель в книге «Архитектура исламского мира» пишет: «Архитектура фактически является конечным результатом взаимодействия культурных и окружающих факторов, это метод формулирования образа жизни людей, которые ее создали. Архитектура исламского мира – это архитектура мусульман различных профессий и социальных классов».

Далее, затрагивая тему исламских школ (медресе), он отмечает: «В исламе обучение и преподавание тесно связаны с богослужением, и поэтому практически с самого начала мечети использовались и для богослужения и для научного преподавания. Однако со временем эти две функции разделились и возникли специальные, независимые от мечетей школы. Тем не менее архитектурные планы многих школ и медресе в исламских странах были заимствованы у иранских мечетей, прежде всего в районе Великого Хорасана. Это прямоугольная территория с четырьмя эйванами».

Джордж Мишель далее называет медресе в Багдаде, Стамбуле, Египте, Индии, Сирии и Исфагане, отмечая, что первоначальные образцы этих школ были построены в Иране при Сельджуках.

Одним из наиболее примечательных исламских строений в г. Исфагане является медресе Султани или Мадаршах (Мать-царица), которое в наши дни известно как медресе имама Джафара Садыка (ДБМ). Эта школа – последнее из величественных зданий Сефевидской эпохи, построенное для обучения религиозным наукам. Медресе находится на улице Чахар-баг в Исфагане. Медресе Султани было построено в течение 10 лет при шахе Султан-Хусейне. Датой учреждения школы считается 1771 г. Такие известные путешественники, как Эжен Фланден, Дио ла Фуа и Кент де Гобиньё называли это строение изумительным, чарующим, притягивающим взоры шедевром архитектуры Сефевидской эпохи. В истории этого медресе сказано, что мать шаха пожертвовала доход от нескольких караван-сараев, базаров и торговых предприятий для покрытия расходов строительства, и поэтому медресе именуется Мадар-шах (мать царя).

Медресе Султани (имам Садыка) построено в форме здания с четырьмя эйванами, его фасад включает высокий и красивый портал в виде 17 кирпичных арок в два этажа. На портале красуется надпись письмом насталик белы на лазурной кафельной плитке. Входная дверь украшена позолотой и серебром, а также расписана стихами барельефом.

Медресе имама Джафара Садыка (ДБМ) представляет собой сокровищницу произведений резьбы по камню, кафельной облицовки, каллиграфии, резьбы по дереву и других искусств, которыми славились жители Исфагана. Эйвана и кельи по четырем сторонам центрального двора открываются на прекрасный платановый сад, посреди которого журчит вода в арыке, преумножающая эстетическую красоту архитектуры. Все комнаты на двух этажах, отведенные для проживания студентов религиозных наук, построены по единому плану и во многом похожи на современные апартаменты. Внутренние поверхности покрыты в основном цветным кафелем.

На северной стороне медресе располагает небольшой, но красивый базар, который представляет собой ценный образец сефевидских базаров. Примыкающий к медресе караван-сарай сегодня переименован в гостиницу «Аббаси» и считается одним из самых величественных и старинных отелей в Иране. Медресе Султани также являлась и мечетью и, обладая площадью 8500 квадратных метров, считается одним из ценнейших памятников иранской архитектуры.


В 17 веке г. Шираз стал свидетелем последней постройки в «ширазском» стиле. Это уникальное строение – медресе Хана, которые было основано усилиями правителя Фарса Аллахведи-хана и его сына Имам-Кули-хана. Школа построена в два этажа на участке площадью 5000 квадратных метров и имеет сто комнат (келий) для студентов религиозных наук. Двор медресе содержит восьмиугольный пруд в центре и четыре небольших пальмовых сада по четырем сторонам. Высокий входной портал облицован семицветным кафелем с красивым узором. Входной коридор медресе имеет восьмиугольное сечение и перекрыт купольным сводом, который украшен лазурным кафелем наподобие мечети Шейха Лутфали-хана в Исфагане, а по краям расписан кораническими аятами письмом сульс. Над входным порталом располагается зал, в котором в свое время читал лекции выдающийся мыслитель и философ Садр–аль-Муаллехин Ширази, известный больше как Мулла Садра.

В медресе Хана в Ширазе такие архитектурные концепции, как геометрия, освещение, сбалансированность и водоснабжение, достигли своей кульминации благодаря умелому сочетанию этих элементов с изящным вкусом и изобретательностью иранцев.

В 1880 г. по приказу полководца Мирзы Хусейна-хана Сепахсалара в Тегеране была построена мечеть-медресе, которая впоследствии получила название медресе Сепахсалара. После исламской революции это здание было переименовано в высшее религиозное училище им. мученика Мутаххари. Данное строение считается одним из важных исторических зданий Ирана. Архитектором мечети-медресе Сепахсалара был Хадж Хасан Куми, строительство комплекса длилось пять лет. Архитектура этого здания представляет собой сочетание иранского стиля и архитектуры грандиозных мечетей Стамбула. Его выдающийся купол с окружающими его 10 минаретами существенно отличает эту мечеть-медресе от других подобных строений в Иране. Однако использование в нем изящного искусства кафельной облицовки, присущей эпохе Каджаридов, превратило эту мечеть-медресе в одно из красивейших зданий Ирана.

Во дворе медресе им. мученика Мутаххари (Сепахсалара) возвышаются четыре эйвана (веранды). Самый высокий минарет достигает 37 метров в высоту. Минареты облицованы до половины камнем, а в верхней части цветным кирпичом и кафелем. В числе прочих особенностей медресе Сепахсалара можно назвать весенние места для отдыха (террасы) на втором этаже, которые были новшеством во времена Каджаридов.

Медресе им. мученика Мутаххари можно назвать последним шедевром иранской архитектуры, которая характеризует модели с четырьмя эйванами. В строении имелось шесть входов, высота эйванов достигала в среднем 18 метров. Внутренний двор имеет четыре садика, четыре тротуара и большой округлый пруд посредине, который питается водой из артезианских колодцев Мехран, придавая медресе невообразимую свежесть. На северном эйване установлены большие красивые часы, изготовленные в 1880 году. Часы имеют два аспекта, один обращен в сторону внутреннего двора, другой – в сторону здания Бахарестан.

Купол мечети-медресе Сепахсалара в силу своих архитектурных особенностей считается существенным преобразованием в иранской архитектуре. Михраб и его украшения, лепные украшения на потолке и в молельне, каллиграфические надписи, округлые окна и большие цветные окна преумножают эстетическую красоту этой школы.

Потолок входного и побочных коридоров также покрыт небольшими куполами. Залы для лекций и занятий находятся по обеим сторонам центральной молельни и на протяжении долгих десятилетий служили для воспитания студентов религиозных наук. Одним из самых красивых можно назвать зал Чехер-шир. Зал окружен восьмью мощными колоннами вокруг центрального каменного пруда. Вода из этого пруда использовалась для религиозного омовения.

В настоящее время это здание не только остается религиозной школой, но и принимает важные религиозные и политические церемонии. Мечеть-медресе Сепахсалара (мученика Мутаххари) тесно ассоциируется с историей исламской революции в Иране.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото