Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Воскресенье, 21 Июнь 2015 13:59

Внимание мирового киносообщества к иранскому кинематографу (Фото)

Внимание мирового киносообщества к иранскому кинематографу (Фото)
В прошлом выпуске мы сказали, что Иран после Исламской революции начал принимать активное участие в иностранных кинофестивалях, получая различные награды.

Это удачное участие, которое в первую очередь зависело от высокого качества иранских фильмов и усилий режиссеров, стало результатом новых условий и кардинальных изменений в иранском кинематографе.
Как ранее было сказано, эта тема требует тщательного изучения с разных точек зрения. 35 лет назад в Иране произошла Исламская революция, которая привлекла огромное внимание мировых СМИ, становясь объектом широких обсуждений и дискуссий.


Иран с точки зрения культуры и истории является весьма богатой страной. Кроме того, это государство пользуется стратегическим положением на Ближнем Востоке.
Несмотря на то, что ранее большинство революций, произошедших в других странах, имело марксистское обличие, революция в Иране несет в себе религиозные основы. По этой причине мировому сообществу было важно знать характер произошедшей революции в этой стране. В связи с этим все, что о ней писалось или снималось вызывало интерес.


Революция всегда сопровождается преобразованиями, поэтому в основе огромных революций невозможно оспорить факт установления нового порядка.
В новом строе на обсуждение выносятся новые аспекты и проблемы, которые в большинстве случаев для искусства и литературы несут в себе свежие идеи и становятся материалом для создания творческих работ.
По этой причине, можно сказать, что все эти факторы привлекли огромное внимание мирового киносообщества к иранскому кинематографу после Исламской революции.


Однако необходимо помнить, что после Исламской революции показ иностранных фильмов в иранских кинотеатрах был практически запрещен. Иранский кинематограф стал широким полем деятельности для получения нового опыта иранскими режиссерами. Результаты этого опыта, которые изменили иранский кинематограф с точки зрения качества, весьма впечатляющие.
В первые годы после Исламской революции мировое киносообщество не обращало внимания на молодой иранский кинематограф из-за негативного освещения Исламской революции западными СМИ. Такая ситуация продолжалась до выхода фильма «Бегун» режиссера Амира Надери, который смог выйти за пределы отечественных экранов.


В фильме изображается выносливость и трудолюбие подростка, который стремится обрести стойкость в его нелегкой жизни. Соответствующий сюжет и отличное качество картины привлекло внимание общественности, благодаря чему картина в 1985 году получила гран-при кинофестиваля трех континентов.


Постепенно иранский кинематограф превратился в один из важных каналов коммуникаций Ирана с некоторыми странами. На протяжении многих лет мировая общественность знакомилась с Ираном именно через иранские фильмы, которые стали результатом опыта молодых и новых, однако талантливых режиссеров. Вместе с этим, некоторые режиссеры были заняты в иранском кинематографе и до Исламской революции.


Эти режиссеры до Исламской революции создавал картины, касающиеся проблем детей и молодежи. Данные фильмы стали называться "центральным кинематографом". Режиссер рассказывал свою историю с помощью героя - ребенка или подростка в качестве центральной составляющей картины.


До и после Исламской революции в этих фильмах изображался опыт тяжелой жизни, отсутствие понимания взрослыми детского мира, искренность и чистота детства. Эти картины стали основой для формирования "фестивального кино" в Иране.
Интересным является то, что западные эксперты и критики считали эти фильмы аллегорическими. Иногда эти интерпретации были далеки от логических основ. Критики пытались представить режиссеров этих фильмов как сторонников политических течений и даже оппозиционерами революции в Иране.


К примеру, иранская картина "Белый шар", снятая в 1995 году. Главной героиней здесь является маленькая девочка, которая переживает много приключений, пытаясь купить рыбку в ночь накануне праздника. Однако многие западные критики трактовали картину как черную и горькую реальность иранского общества и кинематографа, поощряя режиссеров для подобного создания своих работ.
Кинокритик из газеты "Гардиан" Жан Брукс охарактеризовал "Белый шар" как иллюстратор истории полной взлетов и падений современного Тегерана. Другой киноэксперт написал, что режиссер, изображая в этой картине сегодняшний Тегеран и его жителей, приблизился к реальности.


Однако, несмотря на происшествие многих лет и увеличение подачи информации Западом относительно нынешних условий иранского общества, этот процесс не только не исчез, но и продолжил свое существование сегодня в другой форме, бросая свою темную тень на международное участие иранского кинематографа.
Возможно, вы все слышали о фильме "Развод Надера и Симин". Фильм режиссера Асгара Фархади, который на протяжении последних двух лет получил огромный успех на международном уровне. К полученным наградам за этот фильм также можно отнести международную премию Оскар.
Фильм повествует об иранской семье, в которой происходят разногласия и вследствие чего они решают расстаться. Фильм имеет сильную структуру, но в то же время с эмоциональной точки зрения носит тонкий и эффективный характер.


Зрители со всего мира отметили в основе фильма его моральные качества и священное понятие семьи. Несмотря на это, фильм столкнулся с предвзятой и политически ангажированной критикой Запада.
В качестве примера можно привести слова критика из газеты "Нью-Йорк таймс": "Женщина, которая со временем устала от поведения своего мужа, обращается в суд. Становится очевидным, что иранский суд является прекрасным местом для обсуждения личных проблем супружеской пары!".


В продолжение он пишет: "Этот фильм демонстрирует нам простую, однако грустную картину Ирана, которая возможно будет знакома для американских зрителей".
Возможно, кто-то возразит, что каждый зритель имеет право на свое мнение относительно увиденной картины, и эти комментарии не имеют никакого отношения кинотенденциям в Иране.
К сожалению, необходимо сказать, что изучение истории иранского кинематографа, несмотря на существование некоторых горьких моментов в нем, раскрывает нам враждебность Запада.
В 1980-х годах некоторые режиссеры, нуждаясь в поощрении Запада и видя предмет своих желаний за пределами страны, осознали чувствительность организаторов фестивалей и критиков европейских и американских изданий. Они решили использовать традиционные шаблоны при создании своих фильмов. Эти режиссеры были уверены, что их фильм будет тепло встречен и принят западным кинематографом.


Даже если и первые фильмы, которые обсуждались за пределами страны, были сняты на основании таланта и внутреннего стремления режиссеров, однако большинство последующих картин уже не имели подобной мотивации.


На самом деле, эти фильмы снимались лишь для получения наград и их обсуждения на кинофестивалях. Однако с каждым днем горечь режиссеров увеличивалась.
В таком порядке усилился процесс участия иранских картин на международных фестивалях, в ходе которых были продемонстрированы короткометражные и полноценные фильмы. Формула большинства этих фильмов была одинаковой. Несмотря на слабое построение и повторяющиеся элементы, работы были тепло встречены организаторами фестиваля.
Необходимо отметить, что ситуация с этими картинами внутри страны кардинально отличалась. Большинству из них не было места для общественной демонстрации или они потерпели тяжелый провал, не пользуясь популярностью в прокате. Это является показателем того, что этим режиссерам не удалось привлечь интерес отечественного зрителя и данные картины снимались с другими целями.


В последующие годы эти картины стали известны под названием "Фестивальное кино". Создателей этих картин ожидала странная судьба. Образец популярных фильмов на международных кинофестивалях претерпел изменения. Тем, кому не удалось снимать картины в новых условиях, оставили кинематограф. Другая часть уехала за границу, однако вопреки их ожиданиям, они не добились успеха. Другие же из-за ярости открыто враждуют со своим народом и страной.
Поскольку этим режиссерам больше не было места в отечественных и международных кругах кинематографа, они решили заняться антииранской политикой, используя политическую деятельность для собственной известности.

 

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото