Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Пятница, 15 Май 2015 13:55

Иранский документалист шахид сейед Мортеза Авини

Иранский документалист шахид сейед Мортеза Авини
Шахид сейед Мортеза Авини является выдающейся личностью в иранском кинематографе после Исламской революции.

Сегодняшний выпуск нашей передаче посвящен именно этому талантливому режиссеру и его известным работам. Многие считают, что нет ничего удивительного в том, если представитель искусства обращает огромное внимание на моральные обязательства самого искусства, то он обязательно обратится к созданию документальных работ, поскольку именно эта отрасль кинематографа больше всего нуждается в искренности изложения и обязательств в отношении правды.


Сейед Мортеза Авини родился в городе Рей на юге Тегерана в 1947 году. С самого детства он начал заниматься искусством, сочинял стихи и рассказы, писал статьи и занимался живописью. Затем он поступил на архитектурный факультет изобразительных искусств в Тегеранском университете. Во время своего студенчества он приобрел известность в культурных кругах, занимаясь исследованиями в области художественной литературы и поэзии, музыки и живописи.
После победы Исламской революции в 1979 году и формирования Джихада строительства по указу его светлости имама Хомейни (Да упокоит Аллах его душу), Авини начал свою деятельность в этой организации. Он часто приезжал в села и отдаленные районы для решения проблем иранских крестьян.


Увидев все лишения, которые испытывал данный класс общества от деятельности прошлого режима, он начал снимать документальные фильмы для Джихада строительства. Вскоре благодаря своим усилиям ему удалось снять телевизионный сериал под названием «Хан избранных», в котором он выражает свое сочувствием бедным крестьянам и привлекает внимание к их бедам.
Авини на протяжении своей непростой жизни снял более ста документальных фильмов, кроме этого многие годы он занимался распространением культуры и искусства в Организации исламской пропаганды и был главным редактором культурного журнал «Сура».


Среди печатных работ Авини можно указать на собрание сочинений на тему кинематографа под названием «Обряды волшебства» и книги «Начало конца», «Победа крови», «Толкование света в газелях его светлости имама Хомейни (Да упокоит Аллах его душу)» и «Водоворот сатаны» и еще десятки статей на тему культуры, искусства, философии и политики.
Книга «Обряды волшебства» одна из его самых ценных работ, в которых он представляет свои новые теории относительно кино и фотографии. В этой работе Авини предлагает свое мировоззрение и последовательный подход относительно кинематографа, рассматривая его в новом русле данного искусства.


После создания документального фильма о крестьянах и их жизни, лишенной удобств, он присоединяется к телевизионной группе «Джихад», в которой работал над созданием сериала «Предание победы».
Этот сериал является ценным напоминанием о военном фронте и иранских солдатах во время восьмилетней священной обороны. Этот сериал был продолжен даже после окончания боевых действий, акцентируясь на воспоминаниях ветеранов войны.
После окончания войны Авини приступил к созданию новой серии серила «Предание победы» и отправился вместе с разведывательной группой тел шахидов в районы операций.


9 апреля 1993 году в результате взрыва мины в регионе Фака на юго-западе страны, которая осталась со времен ирано-иракской войны, известный режиссер Авини погиб мученической смертью. По предложению поэтов, писателей и представителей искусства 9 апреля объявлено днем искусства Исламской революции в Иране.
«Предание победы» название документального фильма, тема которого вращается вокруг военных и политических событий восьмилетней агрессии армии Саддама Хусейна против Ирана.
Работа над этим фильмом была начата Мортезой Авини с начала навязанной войны и продлилась до самой смерти режиссера. Непрерывным показом сериала занимался один из телеканалов.


В различных сериях сериала освещались фронтовые события и брались интервью у иранских солдат. Каждая серия основана на временном отрезке, изображая боевые действия военных сил Ирана. Телесериал состоит из пяти частей, в которых рассказывается об операциях «Вальфаджр 8», «Кербела 1», «Кербела 5», политико-культурные события 1987 года и предыдущие операции иранских сил таких как «Кербела 10», и некоторые боевые действия на западе страны.
Умелое сочетание диалогов и кадров шахидом Авини является исключительной особенностью. Все знают, что военные видеосъемки по традиции запечатлеют лишь горькое прошлое. «Предание победы» хоть и повествовало о нелегком прошлом Ирана, однако дарит зрителю надежду и вызывает гордость в нем. Данные особенности сериала заставили зрителей испытать сожаление в духовном плане, что они были лишены возможности присутствовать на фронте. Режиссер сериала испытывал самые теплые чувства по отношению к солдатам и их боевому духу на фронте, передавая эти эмоции зрителям.


Все эксперты и критики иранского кинематографа назвали этот сериал единственной документальной работой, затрагивающей личность, и самым важным документальным фильмом с самого начала основания иранского кинематографа и до настоящего времени.
Данный сериал в особой форме повествования рассказывает о ходе войны, что в других работах того времени является небывалым примером.
В этой картине режиссер словно один из участников военных действий, присутствующих на фронте, занимается анализом отваги своих друзей и современников. Видеокамера словно его глаза постоянно наблюдает за своими друзьями. Он здоровается с бойцами, спрашивает об их чувствах, а также рассказывает о своем состоянии в те минуты эмоциональным и литературным языком. Даже в некоторых случаях их грусть и радость оказывают влияние, и автор проявляет свою реакцию в стиле своего повествования, музыке и даже молчании.


Главной особенностью Авини в этой работе является изображение личности солдат. Это качество также несет в себе индивидуальные черты, а также придает солдатам чувство сплоченности. Он считает солдат группой людей в равных условиях. Благодаря своей камере ему удается запечатлеть все части этого серила, чтобы увековечить эти лица сплоченно и индивидуально.
Одной из ценных особенностей сейеда Мортезы Авини, которая проявилась в его картине, является серьезный взгляд на зрителя. Он был уверен, что сначала нужно познакомиться со зрителем, а затем начинать работу над фильмом, чтобы потом установить с ним связь. На этом пути он пользовался особой техникой для изложения сюжета, которая была принято между ним и зрителем. Другими словами, он полагал, что техника кино должна носить локальный характер и локализация его отличается в других культурах. По этой причине многие критики упоминают данную теорию под названием «Форма, локальное и национальное изложение кино», которая иногда упоминалось под названием религиозного кино.


Авини говорил, что именно внутренняя мотивация заставляет режиссера обратиться к фронту священной обороны, а не долг или обязательство. Режиссерские группы работали с той же мотивацией, что и солдаты, которые поступили на фронт. Изображение фронта сводилось не только к основам техники или искусства.
Боевой настрой и чувство долга, которое присутствовало у представителей искусства, режиссеров и фотографов войны, вынудило Авини пересмотреть сущность видеокамеры, фильмов и кинематографических СМИ.


Результатом его работы стало написание теоретических статей относительно понятия кино, критики иранского и мирового кинематографа, толкования религиозного, традиционного и революционного искусства.
Сериал «Предание победы» состоит из 98 серий, который за последние годы снова был показано на телеэкранах. Зрители все также проявляют огромный интерес к этому сериалу, подобное внимание зрителей к этой работе невозможно сравнить с другими передачами.
Одна из иранских режиссеров-женщин Аниса Шах Хусейни следующим образом отзывается о секрете его успеха: «Если из кадра убрать голос шахида Авини, возможно, сама работа не будет отличаться от других. Даже если полностью будет очевидно, что действия развиваются на фронтовой линии, с которой сняты неповторимые фотографии, однако главную роль здесь играет направление, которое задал шахид Авини».


Шахид Авини смешал события фронта с его собственной культурой ашуры, которая берет начало из истоков его души и скомбинировал их волшебным образом. «Предание победы» такое же древнее и неповторимое, как и Ашура, потому что данная картина носит характер подобный Ашуре. Когда создается фильм именно на основе этой культуры, несомненно, он будет живым и волшебным.

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото