Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Среда, 22 Июнь 2016 11:57

Поэт Хасан Хусейни - 5

Поэт Хасан Хусейни - 5
Сегодня мы продолжим знакомство с творчеством поэта революционной эпохи Хасана Хосейни.

 


Знал один только Бог,
Что сердце шириной в океан
Не останется в оковах,
Мыслей прогнивших насквозь,
И с потрескавшимися губами,
Он ринулся опасности навстречу,
Губами приложился он к мечу.
Знал один только Бог,
И бросился он в море,
От жажды страдая,
К Любви своей поплыл.


В предыдущей передаче друзья, если вы помните, мы поговорили о ценном сборнике Хосейни под названием «Воробей и Джабраил», который представляет собой уникальное произведение в литературе исламской революции, посвященное исключительно событию в Кербеле и подвигу имама Хусейна (да будет мир с ним!).

Это целостное и в то же время привлекательное произведение снискало Хасану Хосейни множество поклонников. В числе факторов необычайной привлекательности этого сборника можно привести сочетание полета воображения с сильными чувствами, свежие обороты и выражения, мощную связь между частями, оригинальные иллюстрации и соответствующую ритмику.


Покойный Хасан Хосейни взирал на этот сборник с иного угла зрения, отмечая, что «Воробей и Джабраил» будет его ходатайством в день Страшного суда. Он завещал, чтобы этот сборник завернули в его саван после кончины, и погребли вместе с ним».


Одной из причин значения этого сборника является то, что поэт начинает свое движение так, словно он сегодня же соприкоснется с легендой и придаст ей сегодняшнюю окраску. Далее он снова возвращается от легенды к сегодняшним событиям и обнаруживает в них новые легенды.


Сборник изобилует новыми оборотами, порожденными неисчерпаемым воображением Хосейни. Они настолько прозрачны искренни и в то же время тверды, что читатель продолжает наслаждаться их обнаружением вплоть до конца сборника и даже после прочтения. К примеру, когда Хосейни повествует о мученической гибели 6-месячного ребенка имама Хусейна, Али-Аскара, он изображает попадание стрелы в глотку этого младенца. Его возраст подчеркивается оборотом «Млечный Путь», т.е. названием Галактики.


Три огненных стрелы,
Насквозь пронзили
Глотку Млечного Пути.


Взгляд Хосейни на вещи в сборнике «Воробей и Джабраил» отличается новизной и пылкостью. Изучая эти стихи, можно без труда выявить упомянутую особенность. Он излагает свои стихи из уст камышового стебелька, половина которого находится в аду, другая – в раю. Иногда повествование ведется из уст древнего меча Востока, который ненавидит свои ножны и рвется в бой. В представлении литературных критиков, взгляд Хосейни на религиозную поэзию уникален или по крайней мере не имеет значительных аналогов.


Одна из главных особенностей поэтического слога Хасана Хосейни заключается в его сатирической окраске. И хотя в «Воробье и Джабраиле» такая черта проявляется не очень ярко, Хосейни прекрасно понимая воздействие сатиры на читателя, повсюду, где возможно, использует сатирические приемы и, как выражает Хамид-Реза Шекарсари, «вызывает горькую или понимающую улыбку на лице читателя».
По мнению литературных критиков, стилистические и языковые особенности сборника «Воробей и Джабраил» свидетельствуют о глубине понимания им повествовательной поэзии, о его литературном мастерстве.

Ему удалось весьма эффективно задействовать самые разные элементы в стихосложении. Естественные элементы, встречающиеся в поэзии Хосейни, служат инструментом для его оригинальных иллюстраций, вплоть до того, что его называют «поэтом-живописцем». Иногда такой прекрасный элемент, как «небо», находит в его стихах совершенно иное применение, например, в таких выражениях как «неизвестная судьба неба» или «будущее небо».


Хосейни также с помощью неодушевленных элементов или частей тела создает выражения, которые наводят на размышления любого читателя, например «тело судьбы», «глаз подвига», «сожженная глотка сада».


Сборник «Воробей и Джабраил» отличается еще и использованием красочной палитры оборотов. Он облекает «слова племени» в красную краску, поскольку видит в этом кровавое восстание Ашуры и ведет речь о людях, восставших против невежества и мрака, единственным их достижением была пролившаяся кровь. В то же время это было религиозное, духовное движение, которое он характеризует такими оборотами как «голубой крик такбира», поскольку он напоминает поэту о небе, о духовности, о любви.


Про сборник «Воробей и Джабраил» можно говорить довольно долго, однако вкратце следует подчеркнуть, что Хосейни в этих стихах не ограничивается описанием боли, страданий и печали Ашуры и мученической гибели имама Хусейна (да будет мир с ним!) и его соратников. Он говорит о боли и печали и в то же время раскрывает для читателей философию, цели восстания внука Пророка. В этом сборнике Хосейни, с одной стороны, выплескивая наружу свои глубинные убеждения, обретает спокойствие, а с другой, вписывает золотую, долговечную страницу в историю персидской религиозной поэзии.


На этом, дорогие друзья, наш литературный журнал подходит к концу. Мы прощаемся с вами до новых встреч в нашем эфире. Всего вам доброго.

Медиа

Другие материалы в этой категории: « Поэт Хасан Хусейни - 4 Поэт Хасан Хусейни - 6 »

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить