Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Понедельник, 05 Октябрь 2015 12:27

Мухаммад-Хусейн Шахрияр (4)

Мухаммад-Хусейн Шахрияр (4)
Сегодня мы продолжаем разговор о творчестве выдающегося современного иранского поэта, ныне покойного Мухаммада Хусейна Шахрияра.

 

Опыт и долгие годы путешествия по миру,
Научили меня быть одиноким,
Однако придет время, когда от одиночества
Я приду в конце пути к тебе,
До каких пор путешествовать по всему миру,
Ищу тебя, день и ночь, в своих глазах и сердце
До того момента, пока не закружится моя голова
Я брошусь очертя голову ради любви к тебе
Вкушу капель из моря твоей любви и стану морем,
Я пришел к тому, что обещанный рай
Заключается лишь в наслаждении твоей красотой.


Шахрияр был мусульманским поэтом. Критики творчества Шахрияра убеждены, что "религиозная вера, превращенная далее в мистическую любовь, т. е. наивысшая любовь к Богу", сопровождала поэта с самого детства. Шахрияр возрастил с этой верой, так как он родился и вырос в религиозной семье». Несомненно, в сборнике стихов Шахрияра имя Всевышнего Бога повторяется больше всех остальных. На всю жизнь Шахрияр сохранил поминание Аллаха, опирался на божественную помощь в трудные минуты жизни, а в минуты радости и торжества восхвалял Аллаха. Шахрияр – религиозный поэт. Для него религия – это путь к Богу.


Молитвы Шахрияра происходят из глубины его души, сопровождаются с хвалением и уважением и любовью. Благодаря этой же любви Шахрияр научил пережить трудности жизни. Он не повествует о мирской любви:


Кто я, что я? Скажи мне,
Чтобы я узнал о своей тайне,
В чем цель Твоя в моей печали и радости?
Чтобы я, учитывая твое желание,
Смеялся, когда лучше для меня смеяться,
И плакал, когда мне пристало плакать...


Шахрияр был покорным божьей воли, сердечно и искренне верил в ислам и Пророка ислама его светлость Мухаммеда (да благословит Аллах его и его семейство!). Он убежден, что ислам – полная школа, которая научит человека всему лучшему на свете; школа, основанная на справедливости и равенстве, результатом которой считается духовное, мистическое и человеческое совершенствование. Шахрияра уподобляет душу человека птице, гнездо которой находится в ином мире, и этот мир кажется ей маленькой клеткой, с которой не может примириться. Человеческой целью этой школы Шахрияр считает возвышение человека до вершин мистики, познания и знакомства человека с самым собой и своей сущностью.


Сильная любовь Шахрияра к Пророку ислама и его семейству находит отражение в большинстве его стихотворений. Можно открыто сказать, что мастера считают его стихи, связанные с семейством Пророка (да будет мир с ними!), красивейшими примерами поэтического творчества Шахрияра, которые распространились среди многих литераторов, и даже у простого народа. Сочиняв такие стихи, как «Восстание Мухаммеда (ДБР)», «Молитва», «Ночь» и «Али (мир ему!)» и постреволюционные стихотворения, занимает первое место среди представителей иранской поэзии, сочинившие религиозны стихи. Создав красивые пейзажи в стихотворении «Молитва», он самым выразительным методом описывает жизнь имама Али (да будет мир с ним!). Шахрияр влюблен в имама Али. Для Шахрияра имам Али (мир ему!) – зеркало Бога, весы справедливости, символ храбрости и многих других преимуществ.


Современный иранский поэт Хосейн Монзави пришел к следующему выводу при изучении творчества Шахрияра:
«Для Шахрияра Али является воплощением ислама. В Али собрались все характеристики, которые должны иметь мусульмане, и поэтому Али (мир ему!) и его понимание и память о нем считается своеобразным припевом в строфических стихотворениях Шахрияра».


В длинном маснави «Ночная легенда», часть стихотворения, связанная с имамом Али, несомненно, считается одной вершинами поэзии Шахрияра:


Али – лев Бога, царь Араба,
Был другом темной ночи,
Ночь знает тайны Али,
Ночь - поверенная божьих тайн,
Ночь слышала молитву Али,
Кипение ключа любви к Богу
Анонимный человек в вуали,
Который носил на плече грузы бедняков ночами
И до тех пор, пока не скончался он,
Никто не узнал, что он был Али...


Ценные высказывания имама Али, собранные в драгоценной книге Нахдж аль-Балага, считаются хорошими образцами для Шахрияра в красноречии. Часть сборника своих стихов он выделил стихотворениям, которые являются переводами высказываний его светлости Али (мир ему!). Стихи Шахрияра с глубоким содержанием демонстрируют ответственность поэта. Чувство ответственности Шахрияра весьма пригодилось ему в ориентации искусства, в углублении его творчества.


На этом, дорогие друзья, наш литературный журнал подходит к концу. Мы прощаемся с Вами до новых встреч в нашем эфире, и приглашаем Вас послушать один из стихов Шахрияра в декларации самого поэта. Всего Вам доброго.

 

Медиа

Другие материалы в этой категории: « Мухаммад-Хусейн Шахрияр (3) Сальман Харати »

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить