Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Вторник, 26 Июль 2016 12:26

Иранские знаменитости - гордость мира (Сеед Али Хамедани) - 4

Иранские знаменитости - гордость мира (Сеед Али Хамедани) - 4
Сегодня мы вас продолжим знакомить с жизнью и творчеством выдающего иранского философа и религиозного деятеля 8 века л.х. (14 век нашей эры) Сеед Али Хамедани, который положил всю свою жизнь для развития и распространения ислама в Кашмире и Таджикистане.

Он один из популярных дервишей группы Кабруе. В Кашмире его называют великим исламским лидером, в Хамедане его называют последним шахом Хамедана, а в Таджикистане его называют Хазрате Амир джан.
Мир сеед Али Хамедани очень приложил много усилий для распространения ислама в Индии, а именно в Кашмире. Он продвигал идеи учения группы Кабруе. После его смерти, это учение его последователи и студенты, начали называть учение Хамедани.

Много исследователей говорят, что когда он приехал в Кашмир, то в этой части началось распространение шиизма. Это была заслуга Хамедани. От этого философа осталось много произведений в прозе и поезии на персидском языке. Он человек, который открыл дверь в Индию для иранской культуры. В Кашмире очень его последователей. Сейчас его могила находится в Таджикистане, где он тоже очень популярный.


Мир Сеед Али Хамедани родился в понедельник 12 раджаба 714 года лунной хиджры в Хамедане на западе Ирана. Хамедани всю жизнь учился у знаменитых ученых своего времени, как Алаедин Семнани. По наставлениям Семнани Хамедани отправился за границу для распространения ислама. Как Шам, Рум, Туркмения, Кашмир, Индия и Саудовская Аравия. Приблизительно 21 год он провел в поездках и нигде не останавливался надолго. Много перенял знаний у популярных ученых за это время. Сееда Хамедани люди очень почитали. Он посетил многие города Ирана, Туркмении и Индии и завоевал уважение людей.


Он стал популярным и обрел уважение и почет среди начальства и правителей. После его смерти, люди построили сами в знак почитания могилу. Много мечетей, школ названы его именем в Кашмире и других городах Индии. Много его книг переведено на орду, турецкий, пашту и французский. До наших дней свыше 110 книг переведены на различные языки. Он профессионал в фикхе, философии, религии, психологии и литературе. Его книги очень разнообразны и интересны различному читателю. После его смерти его дети и внуки продолжили в Хамедане, Серине герд (Кашмире), Белхаме возле Балха дело отца и деда.

Исследователи считают, что именно благодаря усилиям Хамедани народы Средней Азии и Кашмира познакомились с исламом.
Много исследователей говорят, что путешествие Хамедани было связано с наставлением его учителя. Он знакомил людей с творчеством выдающихся людей в литературе, как Газали, Аттар, Саади, Моляви, Шейх Махмуд Шабестари, Ибн-Араби.


Хамедани в течении своей жизни 3 раза посетил Кашмир. Так один раз он повез целую команду из последователей и студентов, друзей и родственников в Кашмир, которые осели в этой стране и дали развитию таким областям как живопись, ковроткачество, изготовление посуды и каллиграфии. Эти переселенцы сделали из Кашмира отдельную самостоятельную страну. В этой стране появилась технология изготовления шарфа из шерсти, который известен на весь мир и считается самым дорогим видом этой продукции. На сегодня это продукция является экспортным товаром Кашмира. Хамедани обеспечивал свою жизнь через пошив шапок и преподавание. После смерти Хамедани, технология пошива шапок продолжилась и до сегодняшнего дня. Не только эти технологии пришли в Кашмир с Хамедани.

Так профессора Шамседдин Ахмад, Нешад Ансари, Фарух Бохари, доктор Экбаль, Могеболь Хасан отмечают, что технологии пришли именно с Хамедани и дали толчок к развитию экономики в Кашмире. Карбен также в своих работах отмечал заслуги Хамедани для Кашмира. Также другая атмосфера сложилась в Кашмире с приездом переселенцев. Были освоены технологии ковроткачества, изготовления шерсти и шелка, работа по дереву, а также живопись. Очень тесная связь образовалась между Ираном, Индией и Кашмиром. Многие технологии до сих пор носят иранские названия.

С технологиями в Кашмир пришла и иранская культура. Также мы можем увидеть иранскую кухню, изготовление золотых изделий, технологию бумаги, паласа, вышивки на ткани, глиняную посуду по иранской технологии. Султан Шахобеддин поддерживал Хамедани. При нем много людей приехали в Иран, чтобы перенять технологии и знания у иранцев. Так культура и знания Ирана проникли в Кашмир. Один раз во время второго путешествия в Кашмир, Хамедани совершил поездку в Ладах для донесения своих мыслей жителям города. Там он обнаружил шерсть из овцы, которую использовал в изготовлении шарфа. Эта шерсть после обработки оказалась очень приятная и красивая и до сих пор считается самой дорогой шерстью для изготовления шарфов. После этого с легкой руки Хамедани, эта продукция стала экспортной и сыграло большую роль в развитии экономики в Кашмире.


Хамедани не только религиозный деятель. Он также художник и аналитик. Исследователи отмечают, что именно с его приездом было спасено экономическое положение страны и изменена ситуация людей. Только близко 12000 человек было задействовано им в изготовлении памятников и скульптур. Он лично помогал и учил людей этому искусству. Сейчас много архитектурных памятников иранской школы можно встретить в Кашмире и в Индии. Благодаря Хамедани отношения между странами в экономической, политической и других областях расширились и укрепились.

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото