Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Среда, 10 Июнь 2015 14:25

Иранские знаменитости - гордость мира (Хаким Насер Хосро Гобадияни) - 5

Иранские знаменитости - гордость мира (Хаким Насер Хосро Гобадияни) - 5
Сегодня мы продолжим разговор о жизни и творчестве выдающего иранского поэта и философа 5 века лунной хиджры ( 11 век н.э.) Хакима Насера Хосро Гобадияни.

В прошлой передаче мы рассказали, что Насер Хосро большую часть своей жизни провел на государственной службе при дворе шаха, но в 43 летнем возрасте он духовно переродился. Он уехал в Мекку и только через 7 лет вернулся на родину, покинув работу при дворе, предавшись затворнической жизни, живя во имя бога.


Из-за приверженности к исмаилитам у Насера Хосро было много критиков и врагов, которые создали трудную для него жизнь. Для обретения спокойствия и вдали от ненависти и вражды он поселился в долине Ямган в Бадахшане. Большинство его книг было написано в течении 15 последних лет, живя в горах.


Его проза насчитывает ближе 11000 бейтов. Конечно это не все его стихи. Многие стихи, к сожалению представленные в книгах других авторов утеряны. Один из известных диванов Насера Хосро раскрывает очень четко характер и идейное направление автора и считается одним из ярких трудов поэта. Два маснави «Рушанаи- наме» и «Саадат- наме», соответственно содержащие 99 бейт и 30 бейт, включают рекомендации по руководству на пути к истине.
Малеколь Шуарае Багар в своей книге «Сабн шенасаи» про маснави «Саадат-наме» Насера Хосро писал, что эта книга Насера Хосро Шарифе Исфагани, который умер в 753 году л.х., а не Насера Хосро Гобадияни. Остальные исследователи считают, что это труд Гобадияни. Так «Саадат-наме» в 1880 при содействии Фагнана была переведена на французский язык и напечатана в газете «Анджомане Шарги» в Германии. «Рушанаи-наме» в рукописи Владимир Иванов перевел в 1949году.


Насер Хосро придумал свой новый метод стихосложения, который отличается художественностью и лаконичностью. Его стихи с точностью передают его мысли. Современным языком его стихи несут идеологию его жизни. Насер Хосро – это мораль общества своего века. В этот век был конфликт между различными слоями общества и он очень был смелым человеком, лидером по натуре, который охранял классические наработки персидской литературы и призывал к морали, указывая смело на пороки общества. Он первым был, кто поднял в стихах научные и религиозные вопросы. Насер Хосро великий человек и образец личности, которая не имеет различий между мыслями и деяниями. Именно он первым нес через свое творчество правду, а не писал ради денег. Стихи Насера Хосро очень похожи на поэзию Марузи. Конец жизни Касаи совпал с началом творчества Насера Хосро. Когда Насер жил в Марве, имя Касаи было очень популярным, как и его творчество. Стихи Касаи отличались прямотой и внимательно описывали природу, общество и оказали влияние на методику письма Насера Хосро. Мы видим, что многие касыды написаны в форме ответа на поэзию Касаи, о чем и сам Насер Хосро упоминает. Но различие в качестве написания между этими поэтами очень ощутима. Поэзия Насер Хосро более профессиональна и мягкая.


Стихи Насера Хосро без сомнения очень сильные и занимают весомое место в персидской литературе. Его метод сложения стиха очень редкий, тонкий и прямой, без чувства страха. Его стиль относится к веку традиций письма периода Самани. Но сама поэзия старше периода Газневидов. Он больше придерживался метода письма 4 века л.х. Насер Хосро иногда использовал арабские слова. После того как он уверовал в исмаилизм, то считал что через поэзию доводить смысл веры.


Он также в своей поэзии использовал философские термины. Исследователи отмечают, что этим он выражал свои внутренние ощущения и идеологию. Трудные философские понятия в поэзии он понятными оборотами профессионально разъяснял. Его стихи отличаются реализмом и наполнены внутренним содержимым.


Насер Хосро непохож на поэтов, которые отмечали интересные вещи вокруг себя, он больше обращался к религии и идеологии. Даже говоря о природе он использовал религиозную поставляющую. Это был поэт, который не писал поэзию ради шаха. Все его ранние труды утеряны, написанные при дворе. Он считается старейшим поэтом, который писал маснави. Даже сам он в знак почтения к языку говорил, что персидские слова, которые словно жемчужины, не бросаю к ногам свиньи (шаха).


После прихода в ислам, он вел очень скромную жизнь. Поэзия о природе в период жизни Насера Хосро, как о порах года, небе, цветах и т.д. было очень много. Такие мастера как Фарухи и Манучегри очень профессионально описывали природу, но Насер Хосро тоже занимает солидное место в этой нише. Он тонко, художественно и философски описывал природу. Особенно он любил в стихах о природе описывать небо, звезды и солнце. Им он посвятил много стихов.
Но, к сожалению, время передачи подошло к концу, мы прощаемся с вами до следующей встречи, где продолжим нашу беседу. Всего вам доброго.

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото