Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Вторник, 27 Январь 2015 15:44

Иранские знаменитости - гордость мира (Абу Саид Абульхейир) - 2

Иранские знаменитости - гордость мира (Абу Саид Абульхейир) - 2
Сегодня мы продолжим рассказывать о жизни и творчестве выдающего иранского деятеля персидской поэзии и литературы Абу Саида Абульхейира.

Мы рассказали в прошлой передаче, что Абу Саид Абульхейир один из популярных мистиков- суфиев 5 века, родившийся в Хорасане. Великий мистик родился в 357 г л.х.(967 г.н.э) в деревне Михане в районе Хорасан, прожив 81 год и умерший в этой же селе в 440 г л.х (1048 г н.э). Отец Абу Саида тоже был суфием и именно его общению со знаменитыми мистиками, а также участие в собраниях с детства привлекло Абу Саида к направлению религии суфизм. Так Абу Саид с детства посещал собрания и осваивал таинства мистицизма.


В одной из популярных книг указывается на тот факт, Абу Саид в ходе своих выступлений и проповедей использовал поэзию разных авторов, включая и свою, его речь была насыщена, разнообразна, интересна и очень познавательна. Ему приписывают 1500 стихов, однако многие стихи он рассказывал по памяти и использовал в разговорной речи. Исследователи приходят к выводу, что он был первым поэтом-суфием, что его поэзия была ранее, чем Аттара и Санаи. К сожалению, из-за того, что он использовал стихи разных авторов, это затрудняет точно установить точное количество его стихотворений. Но он считается первым человеком, который говорил с помощью стихов. Также исследователи утверждают, что он обладал даром предвидения, о котором написано в книге «Асрароль Тогид».


Книга «Асророль Тогид» это не только пересказ его выступлений, но и данные раскрывающие его характер. Именно на основе ее данных можно сделать представление о человеке. Из этой книги, мы также понимаем, что человек не вел аскетический образ жизни, а вел активное общение и слушая представителей всех сословий и вероисповеданий, с опорой на бога. Так в книге приводится рассказ, когда у шейха спросили, согласен ли он что человек может ходить по воде? На что он ответил, что да, легко, как лягушка по воде. А может ли человек летать? Да, как муха. А может ли человек переместиться за секунду из одного места в другое? Он ответил, что да, ведь дьявол может. Он ответил, что такие вещи сделать не трудно. Но реальный человек, это тот который живет с верой в бога.


Абу Саид общался с различными слоями общества и относился одинаково ко всем. Он даже общался с представителями других религий и разбойниками, на которых оказывал через свое ласковое отношение огромное влияние. Своей любовью к богу он менял мировоззрение этих людей. В «Асророль Тогид» говорится, что один раз он посетил с друзьями город Нишабур и побывал на кладбище Хейре на могилах известных суфиев. Там он наблюдал картину, когда несколько людей распивали спиртное и играли музыку. Суфии были очень сердиты и готовы были драться, но шейх их остановил. Он подошел к ним и сказал, что бог вам дал радость в этом мире и он будет желает им в загробном мире тоже обрести счастье и радость. На что они заплакали, выбросили инструменты и спиртное и дали клятву подобное впредь не повторять.
Многие исследователи указывают на хороший характер Абу Саида, который очень редкий. Он всегда был веселым и призывал людей также вести активный и радостный образ жизни. Когда он начинал грустить, то чтобы поменять настроение отправлялся в путешествие, на природу или общался с людьми.


Он также был очень добрым и любил людей. И когда читаешь книгу «Асророль Тогид», то понимаем, что он всегда старался помочь людям, когда у них возникали проблемы. У него спрашивали, сколько путей есть у человека к богу. Он отвечал, что для каждого один. Самый близкий через боль в сердце мусульманина. И сам он говорил, что таким образом связан с богом и советует именно этот путь другим.
Другая черта характера шейха Абу Саида, это чистота и порядочность его характера, без скрытности и обмана. Его современники отмечали, что он настоящий человек. Он делал так, как велит душа, без секретов. Если он хотел плакать, не стесняясь других людей в любом месте и обстановке плакал, а если смеяться, также, не задумываясь, что скажут люди. Современные психологи говорят, что такая реакции забирает внутреннюю нагрузку и дает спокойствие. А если человек будет держать в себе напряжение, то это вредно для здоровья души и тела и становится причиной психических расстройств.


Еще одна хорошая черта характера этого человека, что он был лишен самовлюбленности и всегда был самокритичным. Главная мысль в суфизме и исламе- что человек не должен быть эгоистом и самокритично себя оценивать. Говорят, что Абухеийр, не любя слово «Я» использовал слово «ИШАН», что означает «ОН». Суфии говорят, что человек думающий только о себе, попадает в ад, а когда будет служить на благо людям, попадет в рай.
Исследователи считают, что конфликты, зависть, ненасытность возникают под влиянием эгоизма, самовлюбленности и нарцицизма. Абухеийр отмечал, что между человеком и богом ни чего нет, но только эту связь разрывает внутренние пороки человека.


Когда Абу Саид был молодым, он вел одинокий и аскетический образ жизни, а затем вышел к народу. Это изменение произошло не понятным образом по внутреннему призыву. Но, к сожалению, время передачи подошло к концу, мы прощаемся с вами до следующей встречи, где продолжим нашу беседу. Всего вам доброго.

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото