Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Среда, 04 Ноябрь 2015 14:43

Часть 15: Сура «Ан-Намль» - Аяты: 76 – 81

Аяты 76, 77, 78 и 79:


76. Поистине, этот Коран повествует сынам Исраила большую часть того, в чем они расходятся.(27-76)

 إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (76-27)


77. Воистину, Коран - руководство к прямому пути и милость для верующих. (27-77)

 وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (77-27)


78. Поистине, твой Господь решит между ними Своим судом. Он - великий, знающий! (27-78)

 إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (78-27)


79. Уповай же на Аллаха, ибо ты придерживаешься явной истины. (27-79)

 فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (79-27)


Комментарий


Друзья, как вы, наверное, помните, в предыдущей передаче, комментируя аяты суры "Ан-Намль/Муравьи", мы рассказали о язычниках, которые отрицали существование Судного Дня, загробной жизни, приводили разные доводы в свое оправдание и насмехались над убеждением о том, что в День Суда мертвые поднимутся из своих могил, чтобы получить за свои деяния либо вознаграждение, либо наказание. В данных божественных откровениях повествуется об иудеях, которые жили на Аравийском полуострове и отказывались уверовать в Коран и принять Ислам. Иудеи спорили между собой по поводу мессии, об обетованном спасителе, о котором упоминалось в Торе, а также относительно некоторых других вопросов религии.


В данных аятах Всевышний отмечает, что если бы иудеи уверовали в Коран и приняли его в качестве Небесного Писания, то все их разногласия и споры были бы устранены, а все суеверия и недозволенные новшества, которыми обросли подлинные учения его светлости Моисея и его светлости Иисуса (да будет мир с ними!) были бы отброшены и религия вновь обрела первозданный характер.


Затем Коран обращается к Пророку и правоверным уповать на Бога, кода люди Писаний отказываются уверовать в последнего из Божьих пророков и его Писание. В таком случае Коран призывает уверовавших опираться на безбрежные знания и мощь Всевышнего и продолжать свой путь, ибо этот путь является путем Истины, а Истина прочна и непобедима.


Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих аятов (76, 77, 78 и 79):


 Одним из благ Корана является то, что эта Книга помогает решать многие интеллектуальные и коренные вопросы. Коран - это Книга единения, не только мусульман, но и всех людей Писания, а если они уверуют в последнее божье Писание, то они смогут урегулировать все разногласия.


 Божественное руководство, когда Бог ведет рабов своих прямым Путем – это одно из самых великих божьих благ, дарованных когда-либо человеку по милости своей и милосердию.


 Одним из условий успеха человека является упование на Бога, более того упование на Бога обретает смысл и значение, когда человек намеревается сделать или совершает благие поступки, а на ложном пути уповать на Бога бессмысленно.


Аяты 80 и 81:


80. Поистине, ты не заставишь слышать мертвых и не заставишь слышать глухих твой зов, когда они обратятся вспять. (27-80)

 إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80-27)


81. И ты не выведешь на прямой путь слепых [сердцем] от их заблуждения. Ты можешь заставить слушать только тех, кто верует в Наши знамения и кто предался [Аллаху]. (27-81)

 وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (81-27)


Комментарий


В предыдущих аятах мы сказали, что Коран является руководством для верующих, а в данных аятах продолжается эта тема и Всевышний в них отмечает, что язычники не признают Коран и отказываются предаться Истине потому что их сердца слепы и уши их не слышат, поэтому они не способны постичь и принять Коран.


В коранической интерпретации упрямый человек, человек приверженный фанатизму и слепому подражанию сравнивается с мертвым человеком, на которого никак не действуют слова или с живым но глухим человеком, который не способен слышать и продолжает идти своей дорогой. Естественно, сколько бы вы не звали глухого человека он вас не услышит. Безусловно, жаль, что большинство из тех, которые не уверовали в Бога, словно глухие и слепые люди, которые сами перекрывают себе все пути постижения Истины и лишили сами себя возможности слышать и видеть.
Очевидно, что воспользоваться кораническим наставлением и руководством а также руководством и наставлением великодушного Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) могут только те люди, которые, во-первых, проявляют смиренность и покорность перед истиной, а, во-вторых, верят в достоверность и правильность божественных откровений, собранных в Коране.

Другими словами, кораническим руководством может воспользоваться тот, кого не останавливают препятствия на пути познания Истины. Эти препятствия обычно связаны с внутренними и душевными особенностями человека, его мировоззрением и мышлением. Эти препятствия становятся непреодолимыми, если человек заранее занимает предвзятую позицию, слепо следует за своими предшественниками, проявляет этнический фанатизм и как следствие отказывается слушать что-либо об Истине, а если и услышит истину, то своими неправильными умозаключениями интерпретирует ее по иному. Следовательно, проблема заключается не в сути посланий божественных пророков и не в их особенностях, а в упрямстве и фанатизме язычников и безбожников. Если умрет сердце человека и не захочет воспринимать Истину, то слова истины никак не воздействуют на него и не повлияют. То же самое, что и сгоревшая лампа: сколько ее не вкручивай в патрон и сколько не меняй патроны, она все равно не загорится.


Давайте, друзья, посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этих божественных откровений (80, 81):


 В коранической культуре жизнь и смерть рассматривается как в материальном ракурсе, так и в духовном. Коран называет мертвым того, кто не слышит истину и на кого не воздействуют слова и речи об истине, хотя внешне или материально этот человек может быть живым. И наоборот, с точки зрения Корана, человек, который постиг Истину, проявлял самоотверженность на истинном Пути и был предан мученической смерти – жив, и получает удел у Всевышнего, хотя внешне казалось бы, что его нет среди живых.


 Не достаточно иметь уши, глаза и разум. Важно также чтобы дух человека таким, чтобы способствовал человеку предаться истине. В противном случае, человек будет отрицать то, что услышит и увидит своими ушами и глазами, или же при помощи разума интерпретирует в неправильном русле и представить в прекрасном свете. Если человек спит, услышав голос он проснется, если же человек претворяется что спит, сколько бы вы его не будили и не звали, он не встанет.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото