Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Четверг, 17 Сентябрь 2015 11:48

Благочестие

Благочестие
Как-то посланник Аллаха (Да благословит Аллах его и его семейство!) путешествовал со своими соратниками.

Утомленные долгой ходьбой в пустыне, они искали случая, чтобы остановиться и передохнуть. В это время они добрались до засушливой и безводной местности.
-Передохнем здесь. Принесите немного дров, чтобы зажечь костер, - сказал пророк своим соратникам.


- Но в этой местности нет, ни растений, ни дров, - ответили они.


И тогда пророк указал: «Идите в разные стороны и принесите хоть самую малость, сухих щепок и веток». Соратники пророка разошлись по разным сторонам и через несколько минут вернулись с небольшим количеством сухих щепок. Постепенно груда щепок выросла в размерах и, наконец, образовалась целая гора. Здесь пророк, посчитав уместным преподать им урок нравственности, заявил: «Учтите, что и грехи собираются точно так. Воздерживайтесь от совершения грехов, даже самых маленьких».



Многие люди стремятся к безграничному использованию земных благ, тогда как чрезмерная увлеченность материальными благами вредит настоящему счастью человека. Грех – это результат непокорности человека. Священный Коран считает причиной гибели и уничтожения многих народов их гнусные действия и грехопадения. Вследствие прегрешений человека в его душе появляется черное пятно, которое увеличивается по мере увеличения его грехов и постепенно наполняет всю его душу. Недостойные деяния также лишают человека духовной чистоты.

Всякий раз, когда человек делает плохое, его душа грубеет и ожесточается, что, безусловно, отражается на его лице и поведении. В таком случае человек лишается добродетелей. Однако, чем больше человек познает Всевышнего и приближается к нему, то есть, чем больше укрепляется вера во Всевышнего, тем труднее становится для праведников не повиноваться божьей воле и совершать дурные поступки, пусть даже самые незначительные.

По этой причине разумные люди прекрасно осознают губительные последствия греха и избегают его. Пророк ислама (Да благословит Аллах его и его семейство!) следующим образом описывает чувство опасения праведника в отношении греха: «Для праведника грех, как гора над головой, которая каждую секунду готова обрушиться на него».

Безусловно, поведение людей в вопросе совершения грехов и дурных поступков или, наоборот, добрых деяний, не одинаково. Поэтому ислам призывает всех к соблюдению благочестия и добродетельности. Пророк ислама (Да благословит Аллах его и его семейство!) велел: «Тебе вменяется соблюдать благочестие насколько это в твоих силах, помнить о Всевышнем всегда и знать, что если ты совершил дурное, то надо раскаяться».

Благочестие – это заложенное в человеке чувство, которое удерживает его от недостойных поступков. Благочестивый человек помнит о том, что Всевышний видит все и замечает все его поступки. Поэтому он сознательно контролирует свои действия, дабы не оказаться в бездне пороков и низости. Благочестие настолько глубоко проникает в сердце и душу человека, что направляет его в мир непорочности и справедливости.

Опыт показывает, что в момент заблуждения благочестивого человека ему на помощь приходит зов нравственности и побуждает его. Это прекрасное внутреннее чувство настолько важно, что равнозначно богослужению. Пророк ислама (Да благословит Аллах его и его семейство!) указывает в этой связи:
«Всевышний не примет от вас молитв, от совершения которых пусть вы стали, как вбитые в землю гвозди, и не примет от вас поста, от соблюдения которого пусть вы стали как щепки, - важно само благочестие, которое удержало вас от греха».

Следовательно, богослужение принимается только в том случае, если оказало на человека положительное воздействие и преобразило его душу, ибо цель богослужения в исламе заключается в очищении души и внутреннего мира человека.

Медиа

Другие материалы в этой категории: « Общение с родственниками Взаимодействие »

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото