Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Вторник, 19 Январь 2010 09:27

Часть 17: Сура Йусуф - аяты: 56 – 60

Аяты 56 и 57: Так Мы даровали Йусуфу могущество в земле [египетской], дабы он поселился там, где ему заблагорассудится. Мы постигаем Своим милосердием, кого пожелаем, и не губим награды добродеющих. (12:56)

 

(12:56) وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

Воистину, вознаграждение в Последней жизни лучше для тех, которые уверовали и были богобоязненны. (12:57)

(12:57) وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ

Комментарий

В этих аятах продолжается повествование о Йусуфе. Итак, как мы отметили на минувшей неделе, невиновность и целомудрие Йусуфа прояснились для всех и даже враги признались в чистоте его светлости и было доказано, что единственным так сказать грехом, за который его посадили было целомудрие, благонравие и богобоязненность. Всем также стало ясно, что невинный Йусуф представляет собой средоточие знаний, осведомленности, бдительности и обладает уникальным талантом управления на высоком уровне. Мы также рассказали, что когда царь побеседовал с Йусуфом и выслушал его разумные и мудрые речи, которые в свою очередь свидетельствовали об уникальных знаниях, уме и проницательности его светлости, он больше прежнего полюбил и привязался к Йусуфу и предложил ему должность в своих владениях.

Йусуф знал, что одна из главных нитей в том обществе, в котором господствовали насилие и несправедливость кроется в экономике этого общества, поэтому Йусуф решил взять в свои руки экономическую жилку Египта и помочь угнетенным, лишенным и бедным слоям этого общества, уменьшить в меру своих сил дискриминацию, вернуть угнетенным то, чего их лишили притеснители и в целом улучшить положение обширной и в то же время неспокойной египетской земли.

В данных аятах Священный Коран подводит итог всех событий связанных с историей Йусуфа до данного отрезка времени и повелевает:

... Так Мы даровали Йусуфу могущество в земле [египетской], дабы он поселился там, где ему заблагорассудится. Мы постигаем Своим милосердием, кого пожелаем, и не губим награды добродеющих ...

... Воистину, вознаграждение в Последней жизни лучше для тех, которые уверовали и были богобоязненны ...

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления, мы можем извлечь для себя из этих аятов (56, 57):

 Хотя многие добродеющие мужи получают материальную награду за свои деяния в этом мире, однако это не означает, что все должны ожидать именно этого и если в этом мире не получил вознаграждения считать, что его обделили. Вовсе нет, потому что истинное вознаграждение ждет человека в мире вечном. Аналогично тому как его светлость Йусуф получил в этом мире вознаграждение за свое целомудрие, благочестие и богобоязненность, будь он грешным Бог не дал бы ему такого сана, однако в мире вечном его ждут истинное вознаграждение.

Аят 58:

И [вот однажды] братья Йусуфа прибыли [в Египет] и пришли к нему. Он узнал их, а они его не узнали. (12:58)

(12:58) وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ

Комментарий:

Здесь Коран переносит нас через определенный отрезок времени. Наконец, как и прогнозировал согласно истолкованиям снов его светлость Йусуф 7 лет подряд дела в Египте особенно земельные шли хорошо, потому что Всевышний ниспосылал с неба воды в меру и воды Нила были полны. Йусуф под наблюдением которого находились все запасы Египта и все экономические вопросы этого огромного государства приказал построить специальные большие и маленькие зернохранилища по особой технологии, которая позволяла сохранить зерно от порчи. Что вроде современных зернохранилищ. Он также распорядился, чтобы люди оставили себе необходимую часть урожая, а остальное продали правительству. Таким образом, все созданные зернохранилища и амбары заполнились зерном и другими необходимыми продуктами.

7 благословенных лет, полных божественных благ прошли и свой истинный облик показала засуха. Небо настолько стало скупым на воду, что земли не смогли даже пригубить питательную влагу, оставив сохнуть посевы и люди столкнулись с проблемой продовольствия. Они знали, что в правительственных хранилищах много зерна, поэтому, обращались туда за помощью. Йусуф же согласно своей программе, которая строилась на проницательности, продавал людям зерно и справедливо обеспечивал нужды народа.

Сильная засуха охватила не только египетские земли, но и распространилась на соседние земли и страны, в том числе земли Палестины и Канана, которые были расположены в северо-восточном направлении от Египта. Семья Йакуба (библейского Иакова мир ему!) проживала в этих землях и их также настигла засуха и отсутствие продовольственных товаров. Йакуб, принял решение отправить своих сыновей, за исключением Виниамина который, оставался вместо Йусуфа в египетские земли за зерном. Они присоединились к каравану, который двигался в египетские земли и согласно преданию через 18 дней пришли в Египет. Согласно историческим данным приезжие люди ступая на земли египетские должны были представиться, а стражи уже передавали эту информацию Йусуфу. Однажды среди каравана пришедшего из Палестины Йусуф увидел и узнал знакомые имена. Это были его братья. Он распорядился, чтобы всех их привели, но чтобы никто не знал что они братья Йусуфа. О том как состоялась встреча повествует Священный Коран:

... И [вот однажды] братья Йусуфа прибыли [в Египет] и пришли к нему. Он узнал их, а они его не узнали ...

Они и не могли узнать Йусуфа, потому что с тех пор как они бросили своего младшего брата в колодец прошло от 30 до 40 лет. Да и не могли они представить, что их брат мог стать правителем Египта и помощником царя земель египетских. Даже если бы они и различили в правителе схожие черты своего младшего брата Йусуфа, они сочли бы это за случайное совпадение. С другой стороны манера и стиль одежды Йусуфа правителя и Йусуфа в колодце сильно отличалась, поэтому в новом одеянии распространенном среди египтян трудно было узнать его светлость. Ко всему прочему мало кто из них верил, что Йусуф выжил после того, что они сделали с ним.

Давайте, друзья, посмотрим какие наставления, мы можем извлечь для себя из этого аята (58):

 Верующий должен уметь прощать. Самым сладким является прощение, когда в твоих руках власть и ты можешь сделать с обидчиком все, что тебе заблагорассудиться и расправиться так как тебе хочется. На примере Йусуфа, мы видим сколь благородным и великим является такой поступок.

Аят 59:

Когда [Йусуф] снабдил их припасами, он сказал им: "Привезите [в следующий раз] вашего брата по отцу. Разве вы не убедились, что я сполна наполняю меру и что я – самый гостеприимный из хозяев? (12:59)

(12:59) وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ

Комментарий

В этих аятах продолжается повествование о Йусуфе. На прошлой неделе, мы рассказали о том, как Йусуф встретил своих братьев. Йусуф узнал их, а они его нет.

Сегодня, мы расскажем о том, как развивались события дальше.

Братья Йусуфа купили зерно в необходимом количестве и расплатились за него либо деньгами, либо ладаном, туфлями или другими товарами, которые они привезли с собой в Египет.

Йусуф проявил к своим братьям огромную любовь и милость и завел разговор с ними. Братья сказали: «Мы – 10 братьев из числа сынов Йакуба, а он является внуком Ибрахима Халила – великого пророка Бога. Если бы ты знал нашего отца, то проявил бы к нам больше уважения. У нас есть старый отец, который – из числа Божественных пророков, однако одолела его глубокая тоска».

Йусуф сразу же поинтересовался с чем связана печаль их отца.

Братья ответили: «У него был сын, которого он сильно любил, но был он годами моложе нас. Однажды он вместе с нами вышел на охоту и поиграть на поляну, мы проявили халатность и волк задрал его. И с тех пор отец плачет по нему и грустит».

Как отмечают комментаторы Священного Корана порядком Йусуфа было то, что он не продавал больше одного верблюжьего груза зерна на душу, а так как братьев Йусуфа было 10, он дал им 10 грузов зерна. Братья сказали, что дома остались старый отец и малый братец. Отец не может отправиться в путь из-за печали, которая охватила его, а младший братишка остался, чтобы служить ему и быть с ним рядом, так помилуй нам долю для этих двух».

Йусуф распорядился, чтобы им добавили еще два груза, после чего он обратился к ним со следующими словами: «Я вижу вы разумные и воспитанные люди. Вы говорите, что ваш отец сильно привязан к младшему братику, значить он является необычным. Я бы хотел увидеть его во время вашего следующего приезда. Ко всему прочему здешние жители заподозрили вас, ведь вы приехали из другой страны. Привезите в своей следующей поездке вашего младшего братишку, хотя бы чтобы развеять эти подозрения».

Так повествует об этом Священный Коран:

... Когда [Йусуф] снабдил их припасами, он сказал им: "Привезите [в следующий раз] вашего брата по отцу ...

Затем его светлость Йусуф добавил:

... Разве вы не убедились, что я сполна наполняю меру и что я – самый гостеприимный из хозяев? ...

Друзья, давайте посмотрим, какие наставления мы можем извлечь для себя из этого аята (59):

 Верующий человек должен быть великодушным, должен уметь прощать. Йусуф несмотря на то, что сделали его братья проявил к ним снисходительность, любезность и гостеприимство.

Аят 60:

если вы не приведете его ко мне, то нет меры для вас у меня и не приближайтесь ко мне". (12:60)

(12:60) فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلَا تَقْرَبُونِ

Комментарий:

После выражения теплых чувств и поощрений Йусуф пригрозил своим братьям, что если они не привезут в следующий раз с собой своего младшего брата, он не даст им зерна, более того не подпустит даже к себе.

Так говорится об этом в Священном Коране:

... если вы не приведете его ко мне, то нет меры для вас у меня и не приближайтесь ко мне" ...

Йусуф хотел любым способом приблизить к себе Вениамина, порой он делал это посредством выражения любви, а порой угроз.

К тому же из этого выражения стало известно, что купля продажа зерна в Египте осуществлялась не на весах, а посредством определенной меры, а также явствует, что Йусуф принял своих братьев да и всех гостей принимал самым подобающим образом и был гостеприимным в истинном и полном значении этого слова.

Братья ответили Йусуфу:

... Они сказали: «Мы постараемся уговорить его отца. Мы непременно сделаем это» ...

Выражение в оригинальном тексте, которое переводчики перевели как «... мы непременно сделаем это ...» говорит о том, что братья Йусуфа были уверены в том, что смогут повлиять на отца и заручиться его согласием, поэтому столь решительно они дали слово египетскому правителю. Если они смогли своими настоятельными просьбами и настойчивостью отнять у своего отца Йусуфа, значит они смогут привести с собой и Вениамина.

Давайте, друзья, посмотрим какие наставления мы можем извлечь для себя из этого аята (60):

 Йусуф мог заранее отправить весточку своему отцу и таким образом, положить конец его страданиям, но он не мог поступать так как хочется ему, потому что он был человеком богобоязненным и сделал это только тогда, когда этого пожелал Бог. Человек должен следовать не своим прихотям, а по велению Аллаха

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото