Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Воскресенье, 04 Январь 2015 13:19

Язык коранических притчей (21)

Язык коранических притчей (21)
Одной из важных целей священного Корана является создание мира, украшенного справедливостью, безопасностью, миром и дружбой.

В небесном Писании указаны дороги и препятствия на пути к такому миру. Познание Истины и Лжи – один из важных факторов достижения этой высокой цели.
Разными методами – порой доказательствами, а порой простыми рассказами – Коран подчеркивает необходимость и важность познания Истины и Лжи. В нашей сегодняшней передачи мы приведем очень интересную кораническую притчу об Истине и Лжи.


С небес низводит воду Он,
Что наполняет русла рек
До должного предела,
И унесет поток всплывающую пену,
Подобно той, (что образует обжиг),
Когда они (железо) плавят на огне
Для выделки прикрас и утвари (домашней).
Таким подобием Аллах
Являет разницу меж Истиной и Ложью, —
Ведь пена, (как и накипь), прахом исчезает,
А что полезно людям остается на земле.
Так (нам) Аллах приводит притчи.
(сура «Гром», аят 17)


Представьте себе животворную воду, которая стекает с гор в долины. Вода продолжает свой путь по маленьким ручьям. Из нескольких ручейков появляется большая река, из больших рек – возникает громадный поток.
Когда этот бурлящий поток соприкасается с препятствием и камнями на дне русла реки, на поверхности воды возникает пена, а вода продолжает течь под пеной. Подобная пористая пена бывает ни только у воды. Она появляется также, когда расплавляют металлы. При плавлении металла поверхность покрывается пеной из примесей, а чистый металл остается снизу.
Всевышний Господь сравнивает Ложь с пеной, чтобы показать ее никчемность. В бурлящем потоке, снисходящим с гор и сталкивающимся с камнями, возникает много пены. Однако когда вода достигает долины, пена исчезает и взору открывается чистая вода. Тоже происходит при плавлении металла, который очищается от примеси.


С точки зрения священного Корана, жизнь, оскверненная Ложью, коротка, и ее участь – гибель и исчезновение. Ложь возникает при суете, однако когда возникает спокойствие и стабильность, и когда в обществе царят правильные критерии, Ложь не находит себе места и в скором времени исчезает.
В этой притче Коран сравнивает Божественное руководство с дождевой водой, а человеческие сердца — с руслами селевых потоков. Когда потоки наставлений проникают в сердца, они вымывают оттуда все низменные желания и сомнения, подобно тому, как сор и пена поднимаются на поверхность воды.
Проходит время, и душа очищается, наполняясь правильными познаниями и обретая высокие нравственные качества. Эта притча обнадёживает людей в том, что любовь к истине непременно одержит верх над склонностью к греху, если человек раскроет душу перед светом Божьего откровения.



В аятах 117 и 118 суры «Преграды» повествуется о Фараоне и его колдунах:
Тогда внушили Мусе Мы:


«Брось жезл свой», — и вот, мгновенно
Он пожирает то, чем всех они дурманят,
И проявилась истина сполна,
И ложь того, что делали они, открылась.


При этом событии колдуны Фараоны увидели, что посох его светлости Мусы (да будет мир с ним) на самом деле превратился в извивающуюся змею. Это не было трюком и обманом. Тогда колдуны наполняли свои веревки и посохи ртутью, которые от нагрева под солнечными лучами и от расширения ртути внутри них придавали видимость движения веревкам и посохам.
Так люди и Фараон думали, что веревки колдунов – это змеи, а посох – дракон. Как повествует Коран, люди думали, что эти веревки могут двигаться, тогда как это всего лишь было трюком и обманной иллюзией.


Как было указано в предыдущей притче из сура «Гром», одним из признаков Истины и Лжи является то, что Истина полезна для людей и является сутью жизни; тогда как Ложь – бесполезна и вредна. Так же как и пена – бесполезна, а порой и вредна. Ибо пеной нельзя утолить жажду, пеной нельзя взрастить растения, и из нее добыть электроэнергию.
Другим отличающим признаком Истины ото Лжи является то, что Истина скромна и воздержанна, а Ложь – высокомерна и кичлива. Истина – это кроткая вода, а Ложь – высокомерная пена.
Истина основана на своей реальной сущности, тогда как Ложь пользуясь достоинствами Истины, пытается облачиться в покров Истины и воспользоваться ее авторитетом. Так, любая ложь исходит от истины. Не будь в мире правдивых слов, никто бы не верил в ложь. Не будь в мире истинных предметов, никто бы ошибочно не верил в фальшивые предметы.
Говоря иными словами, восхождение Лжи, которая злоупотребляет достоинствами Истины, является временным и скоротечным; тогда как Истина всегда и везде опирается на свою реальную сущность.


С тем, чтобы более отчетливо и реально представить Истину и Ложь, священный Коран приводит притчу, которая не ограничивается конкретным местом и временем. Это свидетельствует о том, что битва между Истиной и Ложью – это не временная и не локальное сражение. Эта чистая вода с ее пеной постоянно встречается на пути человека.
Эта битва завершится лишь тогда, когда общество достигнет идеала и совершенства. В тот день, когда армия Истины повергнет в прах армию Лжи, человечество вступит в новый этап своей истории. До тех пор пока не настал этот исторический момент, повсюду Истина будет бороться с Ложью.


Эта изумительная кораническая притча поясняет принципиальные направления человечества. Жизнь - невозможна без джихада (т.е. священной войны), и благосостояние невозможно достичь без усилий. В природе нет чистых предметов – для того, чтобы достичь очищения от примесей, необходимо приложить огромные усилия. Так уж устроена жизнь, что колючки находятся возле цветов, и победа достигается в результате преодоления препятствий.
Каждый человек должен при любых обстоятельствах быть защитником правды и истины. Его светлость имама Али (да будет мир с ним) говорит: «Истина – средство для спасения человека, жаждущего следовать за ней. Правдивость – долг богобоязненного человека».

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото