Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Понедельник, 17 Декабрь 2007 21:46

Воздействия добрых и злых деяний

Согласно итогам психологических исследований, поведение и реакции человека влияют на состояние его психического здоровья, поскольку поведения человека могут превращаться в нормальные или ненормальные душевные привычки у него. Поведения с одной стороны испытывают воздействие образа мышления и убеждений человека, а с другой, взаимно служат фактором для изменения образа мышления и взгляда человека. Поскольку человек сотворен свободным и вольным, сферой его действий - очень широкий. Он может действовать полезно и разумно или же зло и вредно. Человек свободен двигаться на пути, гарантирующем из счастье и благо или же идти на пути, противоречащем его интересам. Однако, поскольку человек по своей природе склонен к доброте и праведности, при совершении зла обычно чувствует в себе волнение и беспокойство. Иначе говоря, совершение недостойных деяний никогда не приносит человеку чувство внутреннего довольства и спокойствия. Покойный мыслитель - мученик Мотреза Мотахари интересно анализирует этот вопрос. Он говорит: «У человека есть и разум и страсть. Иногда страсти угнетают человеческий разум и попирают его право. В том смысле, что страсти и плотские желания господствуют над сердцем и совестью. Например, представляете себе продавца, который врет для того, чтобы продавать больше и больше. Ему удается обрести больше денег, которые помогают только его материальному существованию. У этого же продавца есть совесть и божественная природа, которые не позволяют ему лгать. Поэтому, когда он говорит ложь, он скорее всего повреждает своей совести, ослабляет и делает ее вялой. Значит, он угнетал самого себя. Правда, тот, кто угнетает других, в то же время делает свое сердце мрачным и каменным. Это похоже на то, что человек воюет со своим сердцем и разумом. По кораническому выражению, человек все время либо угнетает самого себя и делает зло своему разуму, душе и гуманным чувствам либо по невежеству, либо в силу вышедших из-под контроля страсти, соблазни и плотские желания».В религиозном воззрении, человек поощряется к праведным делам и удерживается от злых деяний и грехов, поскольку добрые деяния очищают человеческую душу от всего дурного и вселяют в нее чувство внутреннего довольствия и спокойствия. Наоборот, грязные мысли и действия лишают человека внутреннего спокойствия, омрачая его душу. Иногда нравственное разложение и болезни у человека доходят до того уровня, что ему не останется возвратного пути. По кораническому выражению, в таком случае как будто сердце человека запирается на замок и человек лишится способности различить истины от зла. Такие свойства и привычки как ложь, ревность, лицемерие или измена приводят к постепенному расстройству психического состояния и безопасности. Порой у таких людей наблюдаются вполне разноречивые и ненормальные реакции и чувства. Одно время они становятся добрыми, а порой беспощадными и бесчувственными. Одно время они становятся щедрыми, а в другое время скупыми. Они начинают страдать также от таких психических расстройств, как недоверие, страх, горе и печали. Например, человек, питающий зависть, все время страдает от пустых и подлых дум, которые все время давят его душу и нервы. Человек, который врет и не искренен в своих деяниях, испытывает пессимизм в отношении всех и никому не доверяет. Высокомерные и эгоистические люди все время чувствуют себя одинокими. Все эти психические состояния считаются своего рода болезнью и подрывают связи человека с собой и с другими. В религиозном воззрении людям рекомендуется избежать зависти, лжи и нарушения прав других. Немножко поглубже задумываясь об этих религиозных предупреждениях, мы осознаем, что все эти вопросы приносят невозместимые повреждения человеческой душе, делают жизнь горькой для человека и лишают его спокойствия. По этой же причине в нравственной системе ислама часто люди призываются к нормальному достойному поведению, которое положительно сказывается на психику личности и общества. Например, добрый нрав, оптимизм, правдивость, человеколюбие, расходование в благотворительных целях и оказание содействия другим. Даже рекомендуется в общении с другими употреблять самые красивые выражения и приветливо встречать друг друга.Безусловно, эти поступки распространяют аромат дружбы и любви в обществе, вплоть до того, от него наслаждается не только сам человек, но и другие. После долгих исследований психологи пришли к тому выводу, что многие личностные проблемы, такие как зависть, жадность, алчность, злопамятность и эгоизм уходят после установления взаимно дружеских связей между людьми, так что человеческая душа освобождается от горя и печали.Многие психиатры уделяют внимание на значимость человеческих связей в обеспечении психического здоровья. Они рекомендуют своим клиентам обращать внимание на других и стараться ради обеспечения их благополучия и оказания им помощи. Психолог Адлер Верлин говорит: «Те, которые страдают от психических проблем, должны часто общаться с другими и стараться больше связываться с народом. Это помогает их быстрому выздоровлению. Цель всех моих усилий заключается в обращении внимание больных на других, поскольку больной человек среди себеподобных и при сотрудничестве и взаимодействии с ними может опять обрести свое здоровье. По-моему, главный вопрос, на который указывает и религия - это любить соседей и помогать себеподобным. Всё то, к чему призывает религия человека - любить народ и стараться оказывать добру другим».В исламских учениях одной из главных причин общественных связей называется пробуждение сочувствия другим людям. В этих учениях сильно подчеркивается необходимость устранения проблем народа, выражения сочувствия больным, оказания помощи нуждающимся, посещение близких и родственников. Например, в преданиях говорится: «Тот, который делает шаги в направлении устранения нужд других, Аллах дает ему большое вознаграждение».Эти советы не только обеспечивают чувство нужды быть любимым, но и гарантирует психическую безопасность в обществе. Таким образом, удовлетворяются не только психические, но и материальные потребности человека. Отношения с другими на основе достойного поведения усиливает социальную базу личности и переполняют жизнь человека жизнерадостностью и ценными чувствами.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото