Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Пятница, 09 Декабрь 2011 10:08

Махдавиат в поэзии и прозе

Махдавиат в поэзии и прозе
О мой повелитель! И хотя красоты и прелести мира влекут меня к себе, но сердце мое принадлежит только тебе. Я ищу тебя независимо от времени и места. Когда ты со мной, ты озаряешь своим лучезарным светом все мое существо.
Однако как прекрасен тот день, когда моим глазам посчастливится узреть твой лучезарный лик!

Земля избавится от когтей несправедливости, корни зла и гнета будут иссушены, величие агрессоров разбито в пух и прах, основы обмана и коварства разрушены раз и навсегда.

Где же ты, обетованный реформатором, чьими руками Господь исправит все зло и несправедливость? Где тот луч надежды, который развеет мрак гнета и засилья, который восстановит учение пророков,? Где мой ненаглядный друг и унизитель моих врагов?

Вообще литература довольно тесно переплетается с различными вопросами, касающимися исламской культуры и системы ценностей. Поэтому произведения многих авторов получили известность или "вторую жизнь" в силу переплетенности с культурой махдавиата. На тему прихода Спасителя всего человечества написано немало стихов. Многие поэты испытывали сильнейшее влияние махдавиата и под этим влиянием сумели создать поистине ценные творения. В то же время каждый поэт по своему взглянул на данный вопрос.

Следует заметить, что из числа деятелей искусства наиболее изящным духом обладают поэт. Как следствие, даже в самых наилучших условиях жизни они стремятся к идеальному, неподражаемо красивому обществу, который они не могут найти в этом мире. Поэты добиваются построения прекрасного мира, поэтому не устают указывать на недостатки и нехватки мира существующего и в то же время призывают Спасителя всего человечества.

Вот что пишет современный иранский поэт Али Мир-Шаккак:

Я всю землю объехал вдоль и поперек в поисках Тебя,

Увидел я повсюду аромат и поступь твоих шагов,

Будь я верующим, будь еретиком, мы все ищем Тебя,

Почему ж я никак не выброшу из голову мысли о Тебе.

Обетованный Махди (да приблизит Аллах его пришествие!) своим приходом положит начало крупнейшему движению, основанному на освободительном учении священного Корана. Это революционное движение в силу того, что оно отвечает самым возвышенным исламским ценностям, будет носить всеохватывающий и всепроникающий характер и в конечном итоге обеспечит спокойствие и счастье для всего человечества. Грандиозная революция первым делом отделит добро от зла и распространит лучи единобожья на самые сумрачные уголки света. Вполне очевидно, что, когда исчезнут сторонники вражды, зла и гнета, их место займут доброта, мира и искренность.

Поэты, конечно, высказывают мысль о спасительном приходе обетованного Махди (да приблизит Аллах его пришествие!) в форме стихотворений. В своих эмоциях, обращенных к Спасителю человечества, они молят его явить свой лик поскорее и в соответствии с этим пытаются изобразить суть его программы действия.

Иранский поэт Хесан говорит:

Только Махди движение Корана восстановит

Только Махди добро от зла для нас отличит

Только Махди пречистые лучи единобожья

В сердца людей, пусть темные, пронесет.

Важнейшей целью всепроникающей, грандиозной революции имама Махди (да приблизит Аллах его пришествие!) является выведение добра и справедливости из состояния изоляции и внедрение этих главнейших ценностей в общественной жизни человека. В таких условиях религия заново возродится к жизни и возвышенные учения будет играть основополагающую роль в жизни людей. Некоторые поэты изложили в стихах социально-политические понятия справедливости имама Эпохи (да приблизит Аллах его пришествие!) и создали оригинальные произведения. Санджари выражают свои чувства в следующей форме:

В ночь твоего пришествия, о последняя звезда добра,

Все семь небес падут к твоим ногам и колени преклонят,

Справедливость твоя бесконечна, против сияния твоего,

Зло будет повержено в прах во всех концах света сего...

Ответственный поэт, задумываясь о спасении человечества, невольно начинает молиться о скорейшем приходе последнего оплота справедливости. Своим изящным и точным взглядом он отражает в стихах боли и страдания своего народа. Он жалуется на переполняющие мир зло и несправедливость и разрушительные действия порочных имперских держав. Он пытается разжечь в людях искру пробуждения и подготовить условия для всемирной революции обетованного Махди (да приблизит Аллах его пришествие!), обращая внимание своей аудитории на священные идеалы Спасителя. Стихи говорят нам о том, что революционное движение имама в борьбе против деспотических держав стремится к распространению возвышенной гуманной этики. Таким образом, литература на своем поприще прилагает усилия к пробуждению человеческого сознания и приготовлению людских умов к величайшей социально-политической революции имама Махди (да приблизит Аллах его пришествие!).

Закончим сегодняшнюю передачу стихами иранской поэты Сепиде Кашани:

У стен Каабы дай обет, приезжай в нашу юдоль,

Доколе будет бутон скрываться, раскройся поскорее,

Повесть нашей разлуки сгорела в пламени грусти и боли,

Приди к нам, и я поведу о страданиях народа моего,

Ты пречище воды родников, Ты, секрет молодости вечной,

Приди и весь год наш наполнится весной.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото