Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Четверг, 18 Декабрь 2014 11:00

Ростовщичество с позиции ислама (4)

Ростовщичество с позиции ислама (4)
В исламе давать деньги или товар под проценты крайне осуждается и категорически запрещается, поскольку ростовщические сделки в исламе равносильны войне против Всевышнего и Его Посланника.

В противовес ростовщическим сделкам операции, связанные с беспроцентными кредитами (карз-оль-­хасане), весьма одобряются исламом в качестве благотворительной акции и даже богослужения. Некоторые считают, что с позиции ислама традиция беспроцентных кредитов является одной из эффективных мер для социального обеспечения. Традиция беспроцентных кредитов представляет собой экономический метод, берущий истоки от духовных и гуманных принципов.

В рамках этого метода - карз-оль-хасане кредитор, не преследуя цели получения дохода, временно отказывается от владения своими финансовыми средствами. Первый вопрос, возникающий здесь – каков стимул для подобной экономической акции? Первейшим стимулом в этом деле согласно культуре ислама является получение вознаграждения от Милосердного и Великодушного Создателя. Во многих аятах Священного Корана указывается на великие воздаяния мира иного. К примеру в 245 аяте суры «Бакара» - «Корова» говорится: «Кто даст Аллаху прекрасный заём, чтобы Он вернул ему, увеличив многократно? Аллах и воздерживается (от дарения), и щедро дарует, и к Нему вы будете возвращены».

 

Также и в суре «Аль-Хадид» - «Железо» отмечается: «Кто одолжит Аллаху добрый заём, тому воздастся вдвойне. Щедрое у Него вознаграждение!» (аят 11).

 

Это красивое выражение – давать заём Господу – многократно повторяется в Коране. Всевышний, являющийся творцом всего сущего, дарителем всех благ и милостей, и владельцем всего мироздания, просит у нас заём, взамен которого дает нам большое вознаграждение, помилование и божественную благодать.

Все это происходит по той причине, что Господь желает распространения среди людей благой традиции карз-оль-хасане – беспроцентных кредитов. В начальном периоде возникновения ислама поощрения Пророка рождали в мусульманах мощный стимул к отказу от ростовщичества и предоставлению своих сбережений в качестве беспроцентных займов другим. Благодаря этому были созданы условия для роста экономического благополучия нуждающихся. Наряду с этим тенденция состоятельных членов общества к предоставлению беспроцентных займов увеличилась из-за обетованного вознаграждения в последующем мире. Таким образом мусульмане раннеисламского периода считали одалживание беспроцентных займов капиталовложением, приносящим духовную прибыль.

 

По мнению ислама беспроцентные кредиты могут направить русло денежных потоков от зажиточного сословия к неимущему классу и играть активную роль в деле препятствования концентрации финансов в руках определенной группы людей, а также – устранения нищеты. Беспроцентные кредиты – это своего рода кооператив социальной взаимопомощи, который может быть основан на чувстве гуманности людей. Как мы знаем, человек является общественным существом, а любое общество нуждается в кооперации и взаимоподдержке. Очевидно, что чем выше будет уровень социальной взаимопомощи, тем более солидарным становится общественная жизнь.

 

Из программы беспроцентных кредитов в исламе становится понятно, что кредитором является человек, обладающий излишним доходом и стремящийся на определенное время предоставить свои финансовые средства в распоряжение других без получения какой-либо прибыли. Кредитополучателем также является тот, кто во-первых нуждается в деньгах или безналичном капитале для потребления или капиталовложений, во-вторых он имеет возможность выплатить долг по кредиту в будущем. Конечно в подобном методе кредитов назначение призов может укреплять в людях стимул к предоставлению беспроцентных кредитов.

 

Потребность кредитополучателя в деле беспроцентных кредитов является важным нюансом. В исламской культуре займы предпочтительно должны предоставляться лицам, которые нуждаются в средствах для устранения своих неотложных потребностей. Разумеется, причиной этой потребности не должна быть леность или отлынивание от работы. Человек должен прилагать все свои усилия для устранения своих нужд, однако в случае, если его усилия не будут достаточно успешны для устранения его неотложных потребностей, он может взять кредит. Это будет способствовать тому, чтобы члены общества не забыли естественные пути устранения потребностей и не взращивали в уме идею о жизни, основанной на получении кредитов, ибо ислам считает предоставление кредитов кооперацией и взаимопомощью, а не профессией или ремеслом.

 

Традиция беспроцентных кредитов по сравнению с прочими методами и средствами устранения нищеты, такими как инфак (расходование средств на нужды других) и пожертвования, обладает рядом особых преимуществ. Инфак и пожертвования подразумевают безвозмездное предоставление финансовых или прочих средств другим с единственной целью получения довольства и радости Всевышнего. В беспроцентных же кредитах кредитополучатель обязуется усердствовать для того, чтобы вернуть полученные деньги или имущество в определенный срок. Некоторые из реально нуждающихся в виду своего социального положения или же стыда не позволяют себе просить пожертвования. Прошение же беспроцентного кредита для них приемлемо, поскольку они обязуются выплатить его после. Именно поэтому имам Реза (мир ему!) говорил: "Воистину польза займа больше пользы милостыни, ибо заём идет в руки человека, не принижающего себя (ради получения милостыни)".

 

Таким образом беспроцентные кредиты являются самым подходящим средством для устранения нищеты. Еще одной из особенностей традиции беспроцентных кредитов является то, что она создает почву для работы и больших стараний в обществе, в то время как пожертвования в силу того, что они не требуют выплаты, не вызывают в человеке стимул к усердию.

 

Драгоценный хадис Пророка ислама (ДБАР): "Господь лишит райских благ того, к которому обратятся его братья-мусульмане с просьбой дать им заём, и он будет в состоянии дать им займы, но не сделает этого".

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить