Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Четверг, 18 Август 2016 14:47

Сура "аль-Инсан"

Сура "аль-Инсан"
Друзья, в сегодняшней программе мы познакомимся с 76-ой сурой Священного Корана.

Сура имеет разные имена: «Ад-Дахр» (Вселенная), "Хал ата", "аль-Инсан" (Человек). Они так называются по первым словам суры. Суры обсуждает нижеследующие вопросы: творение человека из сгустка крови, управление и свобода воли, разнообразные наказания тех, кто сопротивлялся божественному руководству, вознаграждение праведников, значение Корана и способ выполнения его законов, самосовершенствование, влияние провидения на свободу выбора человека. Сура "аль-Инсан" ниспослана в Медине и состоит из 31 аят.


В начале суры указывается на сотворение человека, так как вспоминание о таком творении подготовит почву к обращению внимания на Творца, день Страшного Суда и Воскресенье. Во втором аяте суры "аль-Инсан" Аллах говорит:

Воистину, Мы создали человека из капли семени, смеси, чтобы испытать его, одарили его слухом, зрением.

 

Во многих сурах Корана говорится о том, как человек был сотворен. Это считается одним из чудес Священного Корана. По кораническим аятам, Аллах сотворил человека из глины, потом превратил каплю в сгусток крови, кровяной сгусток - в кусок мяса, создал в куске мяса кости и покрыл кости мясом, потом воплотил его (т. е. человека) в новое создание и так он стал человеком. Описание разные этапы творения человека учит ему учитывать сложность и нежность такого потрясающего сотворения Всемудрого Аллаха, понять Его знания и силу. Сура далее ставит вопрос о достижении человека статуса ответственности и испытания. Поскольку испытание и ответственность без знаний невозможны, в последнем аяте указывает на средства познания, т.е. глаза и уши человека. Третий аят суры «Ад-Дахр» говорить о наставлении человека на прямой путь и о том, что Аллах показал человеку путь к счастью и в этом мире и в другом. Человек как свободное существо либо благодарит и принимает такое руководство, либо бунтует против воли Бога и, как следствие, получает последствия своего выбора.

Известный сподвижник Пророка, Ибн Аббас, рассказывает следующую историю о причине ниспослания суры "аль-Инсан":
Однажды, когда внуки Пророка Хасан и Хусейн (мир им) заболели, его светлость Мухаммад (ДБАР), сопровождаемый группой сподвижников, зашел навестить больных. Гости предложили его светлости Али дать зарок три дня поститься ради выздоровления Хасана и Хусейна. Али, Фатима (мир им) и их служанка Фидда дали обет, в случае выздоровления детей, соблюдать такой пост.
После этого больные быстро поправились, и в семье начался первый день поста, но еды в доме было крайне мало, и имаму Али пришлось одолжить немного ячменя. Ее светлость Фатима перемолола одну треть и испекла хлеб.


С наступлением вечера, когда все готовились разговеться, к их дому подошел бедняк и сказал: «Мир вам, семья Мухаммада. Подайте хлеба нищему мусульманину. Да вознаградит вас Аллах за это Своими дарами». И все отдали бедняку свою долю. В этот вечер они разговелись только водой.
На следующий день они снова постились. И опять же к их дому пришел за подаянием сирота. И они отдали ему свой хлеб и остались только с водой.


На третий день к ним пришел пленник, и они снова проявили свое милосердие, а сами остались без еды.
На четвертый день Али, взяв с собой Хасана и Хусейна, отправился к Пророку. Когда Пророк Мухаммад увидел, что они дрожат от голода, он сказал: «Мне больно видеть вас в таком состоянии». Затем он встал и отправился с ними в их дом. Фатима в это время молилась. Ее живот ввалился, глаза запали. Пророк был потрясен. И тогда с небес снизошел архангел Джабраил и сказал: «О, Мухаммад, вручаю тебе эту суру. Аллах поздравляет тебя с такой семьей». Затем Джабраил прочел суру «Аль-Инсан» (Человек).
Эта история цитируется многими шиитскими и суннитскими комментаторами. Они едины в мнении о том, что эта сура была посвящена семейству Пророка.


Поскольку общая цель Корана – наставление человека на путь совершенствования, Коран в этой суре, перечисляя вознаграждения, которыми Аллах одаряет праведников, и обсуждая, что именно они сделали и зачем они заслуживают вознаграждения, старается на этих примерах направить людей на тот путь, по которому следуют праведники. Аяты обещают о том, что праведники в рае будут пить ароматный напиток, источник которого считается рекой, из которой пьют особые рабы Аллаха. Там по их воле река течет. Аяты описывают причину достижения до такой позиции и достоинства так:

Они верны своим обетам и страшатся дня, бедствия которого простираются[повсюду]. Они дают пищу бедным, сиротам и пленникам, хотя и сами нуждаются в ней, (Аль-Инсан, 7-8)

 

Эти аяты показывают максимальное самопожертвование, упоминая, что они дают пищу бедным, сиротам и пленникам, хотя и сами нуждаются в ней. С другой стороны, это самопожертвование охватывает многих, включая бедных, сирот и пленников. Аят свидетельствует о том, что один из наилучших деяний - накормить бедных и нуждающихся, причем не только мусульман, но и пленных язычников, ибо все они находятся под этим исламским законом. Жертвование пищи таким людям - это один из замечательных уделов праведников.


Праведники честно и искренно совершают свои дела и говорят:

[и говорят]: "Мы даем пищу, только чтобы угодить Аллаху, и не хотим от вас ни вознаграждения, ни благодарности. Ведь мы страшимся Господа своего в тот мрачный, гневный день". (Аль-Инсан, 9-10)

 

11-22 аяты суры "аль-Инсан" описывают блага, которыми будут наделены праведники в другом мире.
Ряд аятов суры "аль-Инсан" призывает Пророка (да благословит Аллах его и его семейство) к терпению, потом в четырех важных заповедях просят его терпеливо сносить решение Господа, не повиноваться грешникам и неблагодарным Аллаху и поминать имя Господа своего и утром и вечером.


Хотя эти приказы были указаны в образе программы для Пророка, в основном, это является уроком для всех тех, которые ступают по пути духовного и человеческого совершенствования, руководства всего человеческого общества. Они должны знать, что после полного уверования в свою цель и миссию, необходимо быть терпеливым, не страшиться даже множества проблем. Кроме того, необходимо сопротивляться всеми силами сатанинским искушениям и врагам, пытающимся отклонить лидеров с правильного пути разнообразными уловками, не поддаваться на взяточничество, не бояться угрозы. Эти божественные лидеры должны помнить об Аллахе всегда, утром и вечером, чтобы увеличить свою моральную силу, укрепить свою волю и прикладываться лбом к земле. Особенно, необходимо практиковать ночные молитвы и задушевные беседы с Аллахом. Если человек соблюдает это правило, тогда его победа безусловна, а если в некоторых случаях он испытывает неудачу и наталкивается на трудность, их можно компенсировать такими принципами. План жизни Пророка (да благословит Аллах его и его семейство) и его миссия является ярким уроком для последователей этого пути.

28-ой аят суры "аль-Инсан" опять говорит о сотворении человека:

Мы создали их и укрепили их тело. Если же Мы захотим, то заменим их [другими], подобными им.

 

Этот аят предупреждает неверных, чтобы они не гордились своей силой, так как Аллах сотворил их, усилил их и может уничтожить и заменить их другими людьми, если Он захочет. Кстати, Аллах не нуждается в их вере. Это показывает, что если Он настаивает уверовать и следовать по правильному пути, то это только признак милости Аллаха. Все эти аяты в той или иной степени указывают человеку правильный путь, чтобы тот, кто захочет, следовал по нему и приближался к своему Создателю.

Медиа

Другие материалы в этой категории: « Сура "Воскресенье" Сура "Аль-Мурсалат" »

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото