Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Вторник, 02 Август 2016 09:26

Сура "аль-Муззаммиль"

Сура "аль-Муззаммиль"
Сура "аль-Муззаммиль" была ниспослана в Мекке до переселения Пророка в Медину.

Она состоит из 20 аятов. Эта сура по времени записи считается 73-ой, но по ниспосланию третьей сурой Священного Корана. Она была ниспослана после суры "Калам" и до суры "Завернувшийся". "Аль-Муззаммиль" означает "Закутавшийся" и указывает на Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство).


В преданиях говорится, когда Пророк провозгласил свою пророческую миссию, курайшиты собрались в Дар Ан-Нудва, чтобы составить план борьбы с Пророком. Некоторые назвали Пророка друидом, другие не согласились с таким прозвищем. Одна группа утверждала, что он сумасшедший, другая не соглашалась с этим. Некоторые люди предпочли называть его колдуном, другие не согласились с этим. Наконец-то, язычники сказали, "Мухаммад вызывает разногласие среди нас", и разошлись. Пророк узнал об этом и от сложности своей миссии закутался в одежду (и отдохнул). Тогда пришел архангел Джибраиль и прочитал ему суру "аль-Муззаммиль".


Первая часть аятов призывает Пророка вставать ночью молиться, читать Коран, готовится к тяжелой миссии.
Следующие аяты призывают Пророка к терпению, терпимости, стойкости и толерантности по отношению к язычникам на этом сложном этапе. Другие части этой суры обсуждают такие вопросы как день Страшного Суда, ниспослание Муси к Фараону, его неподчинение и наказание, правила ночной молитвы, призыв к чтению Корана и намаза, закят, трата имущества на пути Аллаха и мольба о прощении.


Аяты вначале очень изящно призывает Пророка, как будто человеческое общество является бесконечным океаном, в котором тонет много людей. Его ревущие волны движутся во всех направлениях, а терпящие бедствие корабли ищут убежище в нем. В этом океане Пророк ислама (да благословит Аллах его и его семейство) является единственным спасением и прибежищем, а Священный Коран – спасительным Кораблем. Этот великий руководитель должен подготовить себя к этой огромной миссии ночными молитвами. Первый аят суры "аль-Муззаммиль", обращаясь к нему, говорит:

О закутавшийся! Пребывай [в молитве всю] ночь, кроме небольшого [перерыва],- половину ночи или чуть меньше того, или чуть больше того и читай Коран отчетливо. (Аль-Муззаммиль, 1-4)

 

Ночь - это элемент спокойствия человека и результатом этого спокойствия является освобождение человека от суеты, занятости и повседневных забот. Именно поэтому аяты говорят Пророку: "Поскольку днем ты постоянно работаешь, направляешь народ на правильный путь, выполняешь миссию Аллаха, решаешь личные и общественные проблемы людей, у тебя нет достаточного времени молиться, поэтому спокойно занимайся молитвами ночью и этим готовься к большим повседневным делам".


Известно, что человек ночью имеет лучшую возможность поразмышлять и воспитать свою душу. Кроме того, подчеркивается чтение Корана как оригинального текста этой ночной программы, потому что в этой небесной книге содержатся все нужные уроки по самосовершенствованию и она представляет собой наилучший способ усиления веры, стойкости, богобоязненности и воспитания души. Именно поэтому, эти аяты указывают на значение бдения, ночной молитвы и чтения Корана в то время, когда неведающие дремлют. Молитва ночью и во время рассвета оказывает замечательное влияние на духовную безмятежность, очищение человеческой души и сердца, укрепление основ благочестия в сердце и душе человека. Именно поэтому, не только в коранических аятах, но и в исламских преданиях это многократно подчеркивается. Например, в хадисе от имама Садыка (мир ему) читаем: "Три вещи являются особыми божественными благодатями: совершение ночной молитвы, раздача ифтара постившимся, встречи с братьями-мусульманами".


Девятый аят суры "аль-Муззаммиль" требует от великого Пророка ислама выбрать Творца востока и запада, кроме которого нет бога, как своего незаменимого Хранителя. Этот аят показывает этап упования и оставления всех дел Аллаху, который господствует над востоком и западом, т.е. вселенной и является единственным богом, достойным поклонению. Надо обратить внимание на то, что любая сила человека исходит от Аллаха, только Он оставил человеку такую силу и власть. Как человек может опираться на свою неустойчивую силу или силу других, когда знает, что его бытие и все то, что у него есть, принадлежит Аллаху? Он никогда не был и не будет истинным владельцем. Упование и доверие человека к Аллаху проистекает из познания Творца мира. Если человек считает Аллаха владельцем, в руках Которого есть его жизнь, больше не обращается к другим за помощь. Безусловно, если мы доверимся Аллаху, усилим свою душу силой Его вспоминания, тогда "сад" нашей внутренней веры по-настоящему расцветет.


Некоторые аяты суры "аль-Муззаммиль" указывает на день Страшного Суда, упоминая о том, что накануне воскресенья разрушается система материального мира. Во многих сурах Коран описываются разные этапы разрушения гор как самых прочных элементов земли. В 14-ом аяте суры "аль-Муззаммиль" Коран говорит о последнем этапе:

на тот день, когда земля будет сотрясаться и горы обратятся в кучи сыпучего песка.

В 17-ом аяте приводится другая характеристика:

И если вы не уверуете, то как же вы спасетесь в такой день, когда младенцы становятся седыми?

 

Этот день проходит очень медленно для человека из-за многих бедствий и трудностей. Это очень трудный день. В этот день человек пожелает умереть, но не умрет. Наступит большое наказание и старость, однако смерти не будет. Это самый длинный день из-за тяжести боли и страдания, о котором Аллах говорит:

"О люди! Страшитесь [наказания] Господа вашего, ибо событие [в Судный] час - великое явление".

 

Это очень тяжелый день, поскольку у человека не будет возможности защититься от трудностей того дня. В тот день человек будет голодным. Он захочет пить, а у него не будет ничего утолить жажду. Его одолеет страх перед Страшным Судом. Его единственным капиталом в те минуты являются вера в Аллаха от сердца и добрые деяния. Тот день, даже если он будет коротким, будет длиться очень тяжело и долго для человека.


20-ый аят считается самым длинным и последним аятом суры "аль-Муззаммиль", который выдвигает несколько вопросов. Группа верующих сопровождала Пророка в ночной молитве, так как начальные условия ислама потребовали, что воспитали себя чтением Корана, который состоит из интеллектуальных, практических и нравственных уроков и также ночными молитвами, подготовиться пропагандировать ислам, защищать его. Однако ряд мусульман не могли справиться с одной третью, и тем более половиной этой ночи в страхе перед конечным расчетом а из-за этого иногда не спали всю ночь, молились и их ноги распухли из-за ночного стояния.

 

Поэтому Аллах смягчил наиказ для них.

Аллах предопределяет меру дня и ночи и ведает о том, что вы ни за что не определите его (т. е. времени ночных молитв), и потому Он прощает вас. Посему читайте из Корана столько, сколько вам доступно...

 

Конечно, такое чтение должно быть мудрым, поэтому имам Реза (мир ему) говорит: "Читайте Коран настолько, сколько в нем есть душевная покорность, безмятежность, душевная радость". В продолжение этого аята представляется полная программа по самосовершенствованию:

совершайте обрядовую молитву, раздавайте закат и давайте в долг Аллаху добрую ссуду. Что бы вы ни предварили для себя добрыми деяниями, вы найдете его у Аллаха, вы получите от Аллаха лучшим и большим вознаграждением. Просите же у Аллаха прощения, ведь Аллах - прощающий, милосердный.

 

Этот аят в конце приводит понятие "покаяние", что означает "просить у Бога прощения (за совершенные грехи)". Это указывает на то, что после совершения этих молитв нельзя считать себя совершенным человеком, нельзя гордиться собой, а надо считать себя ничтожным перед Аллахом, просить у Него милостивого прощения.

Медиа

Другие материалы в этой категории: « Сура "Джинны" Сура "Аль-Муддассир" »

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото