Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Пятница, 24 Июнь 2016 11:08

Сура "Калам"

Сура "Калам"
Друзья и поклонники коранических программ, на этой неделе мы познакомимся с сурой "Калам".

Эта сура была ниспослана в Мекке в самом начале пророческой миссии. Она состоит из 52 аятов. В аятах суры "Калам" подчеркиваются преимущественно вопросы о пророчестве его светлости Мохаммад (Да благословит Аллах его и его семейство) и его борьбе с врагами.

Эта сура включает нижеследующие темы: величие калама, т.е. письменности, особые атрибуты Пророка (Да благословит Аллах его и его семейство), признаки неверных и их предосудительная нравы, рассказ о Асхаб Аль-Джанна (владельцах садов), разные аспекты Дня Страшного суда и наказание язычников, предупреждение и угроза неверным, приказ Аллаха Пророку о терпении и стойкости, величие Корана и заговоры врагов. Сура называется "Калам" в связи с ее первым аятом, в котором Всевышний клянется "всем тем, что пишет". Некоторые люди называют ее сурой "Нун". "Нун и Аль-Калам" – другое название этой суры.

Нун. Клянусь каламом и тем, что пишет.

 

Сура Калам – это единственная сура, которая начинается с буквы муккатта "Нун", а затем клянется двумя наиважнейшими вопросам человеческой жизни. Эта клятва может показаться неважной: клятва соломой или чем-то подобным ей или чернилами, которые вставляли в древний калам (перо). Однако это самое письмо в принципе является источником появления всех человеческих цивилизаций, прогресса и эволюции науки, пробуждения мышления, формирования религий, руководства на правильный путь и знания человека. В связи с этим эпоху существования человека подразделяют на два периода: "исторический" и "доисторический".

Исторический период человеческой жизни начинается с тех пор, когда была изобретена письменность и человек начал излагать историю своей жизни на страницах. Величие этой клятвы еще больше проявляется тогда, когда мы обращаем внимание на факт о том, что когда эти аяты были ниспосланы, в той среде (арабов времен джахилии) грамотных людей почти не было, а если некоторые люди могли писать и читать, их число во всей Мекке, которая была религиозным, политическим и экономическим центром Хеджаза, не достигло и 20. Клятва каламом в такой среде имеет особое величие.


Следующие аяты показывают, что причина клятвы является защитой уважаемого Пророка ислама, которого язычники прозвали "безумным". Сура "Калам" ниспослана в условиях, когда великий Пророк ислама открыто призывал народ к исламу и все уже знали о сути своей миссии. Именно поэтому, язычники прилагали все усилия для подавления этого божественного призыва к примирению. Они многократно обвиняли Пророка и распространяли слухи о нем, в том числе обвиняя его в безумии. Аллах в этой клятве подчеркивает: "О, Пророк! Ты не только не сумасшедший, но и человек с замечательным бесподобным характером, огромной милостью и добром, беспрецедентной искренностью, терпением и стойкостью, невыразимой терпимостью.

Если ты призываешь народ к рабству Аллаха, ты должен лучше всех выполнять религиозные задачи, а если предупреждаешь других о совершении злых дел, тогда ты сам должен прежде всех отказаться от пагубных действий. Твои противники мучают тебя, однако ты даешь им советы, они ругаются с тобой, а ты молишься за них, они побивают тебя камнями, посыпают твою голову горячим пеплом, однако ты молишься, чтобы Аллах направил их на правильный путь". В хадисе говорится, что Пророк сказал: "Я получил пророческую миссию, чтобы совершенствовать нравственные качества".

 

Пятый и шестой аяты суры "Калам" говорят:

Вскоре ты увидишь, и они увидят, кто же из вас одержимый.

 

Правильные и тщательные действия и позиции Посланника Аллаха, быстрый прогресс ислама благодаря позициям Пророка показывают, что он был колоссальным источником ума и мудрости, а безумными были те, которые восстали против яркого света этого солнца, покоряющегося весь мир.
Часть суры "Калам" описывает пагубные качества отрицателей истины и противников Пророка, препятствовавших ему в выполнении пророческой миссии.

 

Так не поддавайся же какому-то презренному, раздающему клятвы, злослову и сплетнику, гонителю добра, преступнику, грешнику, жестокому, к тому же самозванцу, ( Калам, 10-13)

 

Таким образом, Коран проясняет, что противники ислама и Корана, и враги самого Пророка (Да благословит Аллах его и его семейство) были обманщиками, низменными сплетниками, непослушными грешниками. Несомненно от таких людей ожидается противостояние великому человеку. Они были те, которым когда читали божественные аяты, они говорили: "Это - басни древних и суеверных народов".


Рассказ о некоторых гордых богатых лицах, которых звали "владельцы сада" был указан в аятах 17-33 суры "Калам". В этом рассказе красиво изложена унизительная судьба угнетателей, опьяненных богатством этого мира. Рассказывая эту историю, Коран предупреждает, что если человек станет высокомерным из-за богатства и материальных возможностей и пожелает прибрать к рукам все для самого себя, лишая при этом других людей, тогда у него не будет судьба лучше владельцев сада. Как говорится, этот сад был в Йемене в распоряжении верующего старика.

Он собирал плоды настолько, что ему нужно было, а раздавал остальное бедным, однако когда он умер, его дети сказали: "Мы сами больше нуждаемся в плодах этого сада". Они решили не делиться с бедными. Их решение было основано на жадности и слабой вере, поскольку они не были настолько нуждающимися, что не могли выделить бедным часть урожая из этого плодоносного сада. Вслед за этим решением их сад охватило страшное наказание. Горящий огонь и смертельная молния поразили их сад, так что зеленый сад стал как темная ночь и от него остался лишь пепел. Наутро владельцы сада, полагая, что их плодотворные деревья готовы для сбора фруктов, стали тихо звать друг друга и сказали:

"Пойдемте в сад собирать плоды!" Они направились [туда], беседуя вполголоса: "Не впускайте сегодня в сад бедняка". (Калам, 21-24)

 

Наверно за добрые дела отца каждый год некоторые бедные люди ждали такого времени, когда начинается сбор фруктов, чтобы они получили что-то. Однако эти жадные дети как тайно отправились в сад, и никто не мог понять, что наступило такое время.

Когда же они увидели сад, то воскликнули: "Мы, верно, не туда зашли!" [Потом, оглядевшись, они сказали:] "Да ведь мы лишились [сада]". (Калам, 26-27)

 

Они сказали: "Мы же хотели лишить бедных, однако сами лишились материального дохода и духовных благополучий". Среди них был верующий человек, который предупреждал их о жадности и алчности. Он сказал: "Разве я не говорил вам: почему вы не поклоняетесь Аллаху?" Они признались в своем невежестве, самолюбии и грехе и сказали: "Слава нашему Господу, конечно, мы были угнетателями. Мы сделали зло и себе, и другим". Потом они начали упрекать друг друга. Каждый перекладывал вину на плечи другого, резко упрекая его. Когда владельцы сада поняли глубину своего несчастья, то воскликнули: "Горе нам, что мы были мятежниками".


Подход Корана заключается в том, что приводит истории жизни плохих и хороших людей, чтобы они, сравнивая свои поступки, лучше различали зло- и добродеяния друг от друга. В продолжении этих аятов Коран говорит о возмездии богобоязненных людей и наказании неверных, демонстрируя другую картину неудачи язычников.


В 42-ом и 43-ом аятах суры "Калам" Аллах говорит:

в тот день, когда им станет невмоготу и их призовут пасть ниц, а они не смогут. Глаза их потупятся долу, и постигнет их унижение. А ведь их призывали пасть ниц [в этом мире], когда они были во здравии!


Когда преступники осуждаются в суде, они обычно опускают голову. Унижение охватывает все их существо. Грешники – это те, которые никогда не проявляли смиренности в этом мире перед их Творцом, никогда не поклонились Богу. Они принесли с собой в загробную жизнь дух высокомерия и непослушности. Как же они могут поклоняться в таких условиях?


Последние аяты суры "Калам", указывая на сожаление и разочарование язычников, снова приводят их заявления о безумии Пророка, подтверждая истинность Корана и Пророка.
В последнем аяте подчеркивает:
Но [Коран] не что иное, как наставление для обитателей миров.

Медиа

Другие материалы в этой категории: « Сура "Власть" Сура "Судный день" »

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото