Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Пятница, 18 Сентябрь 2015 09:50

Сура "Аз-Зумар"

Сура "Аз-Зумар"
В сегодняшней программе "Небесные суры" мы изучим некоторые аяты суры "Аз-Зумар", 39-ой суры Священного Корана.

Сура называется "Аз-Зумар" (Толпы) со ссылкой на 71 и 73 аяты.


Сура "Аз-Зумар" была ниспослана в Мекке. Она содержит 75 аятов. В данной суре больше всего уделяется внимание призыву к единобожию, в частности искренности при поклонении. Также обсуждаются вопросы о Страшном Дне, когда люди предстанут перед судом Аллаха, вынесение приговоров по деяниям людей, отправлении грешников в ад и верующих в рай.

 

В первом и втором аятах данной суры читаем: "Это Писание ниспослано Аллахом, великим, мудрым. Воистину, Мы ниспослали тебе Писание (т. е. Коран) в истине. Посему поклоняйся Аллаху, будучи искренним в вере".

 

Человек может понять смысл любой книги по ее автору. Когда мы знаем, что эта небесная книга была ниспослана всемудрым Аллахом, от которого ничто не скрыто, мы больше понимаем Его величие и приобретаем уверенность в истинном содержании Корана, насыщенном мудростью, советами и руководствами.
Во втором аяте говорится: "Мы ниспослали тебе Писание в истине". Это означает, что Коран – это полная истина, далека от фантазии и пустых слов. В конце данного аята говорится: "Посему поклоняйся Аллаху, будучи искренним в вере".

 

Этот аят приводит условие правильности поклонения, т.е. поклонение должно быть искренним, без лицемерия. Религия охватывает разные аспекты материальной и духовной жизни человека. Поэтому верные рабы Аллаха должны облагородить всю свою жизнь ради Него, очистить сердце от других предметов поклонения, кроме Аллаха, и всегда действовать Ему в угоду, а это и является искренностью в вере.


В третьем аяте опять подчеркивается вопрос об искренности: "О да! Искренняя вера только в Аллаха". Аллах принимает только искреннюю веру, чистое и искреннее действие. Человек должен покланяться им. Потому что то, что создается человеком несовершенно и совмещено с ошибкой.

 

Неужели ты не знаешь, что Аллах ниспосылает с неба воду и наполняет ею источники? Потом благодаря ей Он растит разнообразные злаки. Затем они вянут, и ты видишь, как они пожелтели. Наконец, Он превращает их в труху. Воистину, во всем этом - назидание для тех, кто обладает разумом (Аз-Зумар, 21).

 

Среди признаков величия Господа во вселенной, этот аят выбирает ниспослание дождя, а затем говорит о выращивании тысяч разнообразных растений из прозрачной воды.

"Неужели ты не знаешь, что Аллах ниспосылает с неба воду и наполняет ею источники?" Живительные капли дождя после ниспослания с неба внедряются в землю, доходят до ее непроницаемого слоя, там останавливаются, накопляются, а затем выходят из Земли реками, родниками и канатами.


Если бы поверхность Земли была твердой и непроницаемой, она не могла бы накопить в себе ни одной капли дождя, и все воды сливались бы в море после низвержения с неба. В этом случае не было бы ни одной реки, не одного родника, а если бы поверхность Земли была мягкой, тогда все капли дождя вошли в глубину Земли. В этом случае возможно человек не мог бы добраться до подземных вод. Создание поверхности Земли из двух проницаемого и непроницаемого слоев на четко рассчитанном расстоянии является одном из признаков величия Аллаха.


Сура далее говорит: "Потом благодаря ей Он растит разнообразные злаки". Мы все видели разнообразные растения и цветы в разных и красивых цветах, листья в разных формах и разнообразные фрукты.
Аят далее описывает другой этап жизни растений: "Затем они вянут, и ты видишь, как они пожелтели. Наконец, Он превращает их в труху". Ураган дует со всех сторон, вытаскивает их из Земли, в результате они разрушаются.


Хотя все это происходит в мире растений, Коран предупреждает человека о том, что нечто аналогичное повторяется в нашей жизни, соблюдая одинаковый принцип: рождение, молодость, старость и, наконец, смерть.
После данного важного урока, в следующем аяте проводится тонкое сравнение между верующими и неверующими людьми, что проясняет тот факт, что Коран – это небесное откровение. Он похож на капли дождя, которые западают в сердце человека. Подобно тому, что только что вспаханная земля впитывает живительные капли дождя, божественным аятам внемлют только те сердца, которые уже готовы благодаря Его милости и созданию самого себя.

 

Разве тот, чью грудь Он раскрыл для [приятия] ислама, который озарен светом от Господа своего, [равен тому, чье сердце запечатано]? Горе тем, чьи сердца черствы к назиданиям Аллаха! Они - в явном заблуждении (Аз-Зумар, 22).

 

Твердые сердца не реагируют на свет истины, они не становятся мягкими, не признают истину. Наоборот, открытые сердца готовы впитать в себя истину. Для этого только надо очистить сердце от грехов и влечений, чтобы подготовиться к приему Любимого.
Следующий аят называет Коран наилучшим повествованием, описывая его уникальные качества:

Аллах ниспослал наилучшее повествование - Писание, [части которого] сходны [по мыслям и форме] и повторяются. При чтении его содрогаются те, кто страшится Господа своего. А потом при поминании Аллаха дрожь проходит и сердца их смягчаются. Это и есть прямой путь (, указанный) Аллахом. Он ведет по нему того, кого пожелает. А того, кто заблудился по воле Аллаха, никто не наставит на прямой путь (Аз-Зумар, 23).

 

Аяты Корана сходны друг с другом, между ними нет противоречия. Однако когда мы вдумываемся в слова людей, мы находим в них противоречия.
В Коране есть повторяющиеся, преисполненые волнительных моментов аяты с рассказами и советами. Однако их повторение никогда не наводит скуку, а это является одном из основных принципов красноречия.


Другим важным качеством Корана считается его замечательное влияние на сердце человека. Сам Коран об этом говорит, что коранические аяты имеют такой сильный эффект, что поначалу вызывает страх в сердцах. Такой страх пробуждает эти сердца и заставляет их двигаться. На следующем этапе, однако, Коран смягчает их, они вспоминают об Аллахе и принимают истину, в результате обретают мир и покой.


Одном из прекрасных аятов Корана является 53-ый аят суры "Аз-Зумар", который открывает перед всем грешниками обратный путь, путь в объятия Господа.

 

Скажи, [Мухаммад, от имени Аллаха]: "О рабы Мои, которые излишествовали во вред самим себе, не теряйте надежды на милость Аллаха. Воистину, Аллах прощает полностью грехи, ибо Он - прощающий, милосердный".

 

Этот аят вселяет надежды в сердца грешников. Аят описывает милость Аллаха как безграничную и говорит, что Господь может простить все грехи. Конечно, такая безграничная милость обусловлена тем, что люди, совершившие грех, придут в себя и изменят свой курс в жизни. Одной из главных проблем человека является чувство вины по отношению к действиям, совершенным в прошлом. Особенно когда эти грехи тяжелые, человек постоянно думает о том, если он изменит свой курс к благочестию и вернется на путь Господний, как он может освободиться от тяжелого груза прошлых ошибок. Такая мысль как страшный кошмар мучает его душу, не позволяя ему раскаяться и вернуться на путь благочестия.


Однако такая проблема решена в коранических учениях. Коран считает покаяние и возвращение на прямой путь обязательным способом спасения из грешного прошлого и началом новой жизни и даже вторичным рождением.
Коран открывает для любого человека двери божественной милости. Например, в этом аяте призывает грешников к Аллаху, обещая им, что они будут спасены от тяжких грехов покаянием.


В предании от Пророка ислама (Да благословит Аллах его и его семейство) мы читаем: "Человек, который раскаивается, подобен тому, кто никогда не совершал грехов".


Несомненно, возвращение к милости Аллаха не является безусловным. С одной стороны, грешники должны пожелать вернуться от всей души, в их сердцах должна произойти революция. С другой стороны, необходимо восстановить основы их веры, которые были разрушены совершением грехов. Кроме того, надо возместить свои духовные и нравственные ошибки, совершая хорошие дела. После этих этапов, человек может легко войти в безграничное море милости Господа, даже если его прошлое обременено тяжкими грехами.

Медиа

Другие материалы в этой категории: « Сура "Сад" Сура "Аз-Зумар" (2) »

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото