Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Суббота, 05 Сентябрь 2015 14:37

Сура "Выстроившиеся в ряды [ангелы]" (2)

Мы уже познакомились с некоторыми вопросами в 37-ой суре священного Корана.

В продолжении данной суры описывается история жизни некоторых великих пророков Аллаха.
Эта сура примечательна тем, что в ней пять раз подчеркиваются статус честных рабов Бога. Это знамение величия пророков, которые уверенно действовали на пути познании Аллаха, укрепления веры и борьбы со страстями.


Каждый пророк, о жизни которого рассказывается в этой суре, был благословен Богом благодаря своей вере и богопослушности. Рассказ начинается с пророка Нуха, одного из великих посланников Аллаха:

Нух воззвал к Нам. И благостно внемлем Мы мольбам! Мы спасли его и его семейство от великой напасти, оставили его потомство в живых и оставили о нем в грядущих поколениях (Выстроившиеся в ряды [ангелы], 75-78).

 

Нух перенес немало страданий от своего народа. Хотя он призывал их к религии единобожия, его соплеменники часто осмеивали его. Несмотря на все это, Нух был терпеливым к их оскорбительным поведениям и наконец-то понял, что никто из них не уверует. Тогда он обратился к Аллаху за помощью, чтобы спастись от этих язычников. Здесь Коран указывает на его молитву, когда он отчаялся наставить своей народ на истинный путь: "И благостно внемлем Мы мольбам! Мы спасли его и его семейство от великой напасти". Да, Аллах оставил память о Нухе для грядущих поколений, поэтому о нем вспоминают как о терпеливом, сострадательном и добрейшем пророке. Следующий аят говорит: "Мир Нуху среди [обитателей] миров!" (Выстроившиеся в ряды [ангелы], 79).

 

Какая честь может быть превыше того, что Аллах приветствует пророка так, что его слава сохранится до Страшного Дня. Интересно, что в Коране очень редко наблюдается такое внимание со стороны Создателя к своему рабу.

 

В аятах 83-113 суры "Выстроившиеся в ряды [ангелы]" описывается большая часть жизни пророка Ибрахима.

Ибрахим был из его (Нуха) последователей, когда предстал перед Господом своим с беспорочным сердцем.

 

Беспорочное сердце - это сердце без всякого нравственного и интеллектуального порока. Беспорочное сердце – это чистый дух без всякого многобожья, сомнения и коррупции.

 

Коран называет беспорочное сердце единственным способом спасения человека в Страшный День. Об этом в суре "Поэты", аятах 88-89 мы читаем:

В тот день, когда не пригодятся ни богатство, ни сыновья, кроме как тем, которые предстанут перед Аллахом с чистым сердцем".

 

Ибрахим с его непорочным сердцем и решительной волей получил от Бога миссию бороться с идолопоклонниками. В истории говорится, что идолопоклонники Вавилона отмечали специальный праздник каждый год. Они готовили пищу и оставляли ее в капище для истуканов, чтобы получить от них благословение. Потом они вышли из города и вернулись вечером в капище молиться и ужинать. Ибрахим подумал, что в этот день, когда весь город опустеет, хорошее время для того, чтобы уничтожить идолов, пробудить спящие умы и показать идолопоклонникам бессилие их идолов. Когда вечером пригласили его на церемонию, он взглянул на звезды и сказал: "Я болен". Ибрахим остался дома. Народ вышел из города отмечать праздник.

 

Таким образом, Ибрахим остался в городе один. Наступил время, которого давно очень ждал. Он в одиночку вступил в борьбу с идолами, чтобы пробудить идолопоклонников от сна невежества.

Коран так изображает данное событие:

Он украдкой пробрался к их богам и спросил [издеваясь]: "Почему вы не едите? Что с вами? Почему не говорите?" Он приблизился к ним и стал бить их правой рукой.

 

Идолопоклонники вернулись в город, увидели шокирующую картину, а затем воскликнули: "Кто это сделал?" Они вспомнили о верующем молодом человеке, который высмеивал их идолов. Они прибежали к нему и потребовали у него объяснить, кто разрушил идолы. Аяты 95-96 говорят о логичном ответе Ибрахима им: "Неужели вы поклоняетесь тому, что сами изваяли? Аллах сотворил и вас и то, что вы ваяете".

 

Язычники, опираясь на свою силу, сказали: "Соорудите [большой] очаг и бросьте его в огонь!". Они замыслили против него козни, но Мы сокрушили их. По воле Аллаха, огонь не причинял ему вреда и он был спасен в полном здоровье.

 

Аяты 114-122 описывают божественную милость в отношении пророка Мусы (ДБМ) и его брата Харуна. А далее компактно приводится история жизни пророка Илйаса (библ. Ильи). Илйас был одним из посланников Аллаха. Его народ поклонялся идолам. Он в адрес его народа сказал: "Неужели вы не боитесь [Аллаха]? Неужели вы взываете к Ба'алу и отворачиваетесь от лучшего из творцов?"

 

Илйас предупредил народ о последствиях порочного поведения, призвал свои соплеменников к единому Богу. Он упрекал язычество народ и говорил: "Вы отворачиваетесь от Аллаха, Господа вашего, Господа ваших праотцев?!" Однако его упрямый народ не прислушался к наставления божественного пророка.

 

Также коротко затрагивая историю народа Лута, сура "Выстроившиеся в ряды[ангелы]" рассказывает о пророке Йунус. Йунус как и другие пророки начал свою миссию монотеизма и борьбы с идолопоклонством, затем он боролся с пороками своего общества. Он всегда как добрый отец советовал заблудшим, однако лишь небольшая группа уверовала. Йунус разочаровался в руководстве его народа и проклял их. Когда приблизилось время наказания, Йунус в ярости ушел от них к берегу моря. Там он увидел груженный корабль, попросил у них взять его с собой. Однако в море корабль потерпел крушение и всех пассажиров проглотил кит.

 

То кинул вместе с другими жребий и проиграл, [и он оказался в море]. Его проглотил кит, и он был достоин порицания.

 

Йунус был посланником Аллаха, поэтому ему следовало остаться среди своего народа, чтобы бороться с его невежеством. Когда кит проглотил Йунуса, он сразу понял свою ошибку. В темном животе кита он от всей души обратился к Богу, попросил Аллаха простить его. Аяты 143-144 говорят: "Если бы он не был из числа воздающих славословие Аллаху, то непременно остался бы во чреве кита до Дня воскресения".

 

Аллах простил его из-за прославления Создателя. Кит выкинул его на пустынный берег. По Корану: "Мы выкинули его [из чрева кита] на пустынный берег, и он тяжко занемог".


Больной и слабый Йунус был освобожден от живота кита. Здесь Аллах опять был к нему милосерден. Коран говорит: "Там по Нашей воле выросло над ним тыквенное дерево", для того чтобы он отдохнул над тенью широких влажных листьев дерева.

 

Когда разгневанный Йунус покинул свой народ, на его племя обрушился божественный гнев, и тогда его соплеменники пришли в себя. Они подошли к ученому, который был среди них, чтобы разрешить этот вопрос. Под началом того ученого они отправились в пустыню и в слезах и печали от души покаялись в своих грехах. В это время отвратилось божественное наказание, и покаявшиеся люди были спасены по милости Бога.


Потом Йунус вернулся к своему народу, увидел, что те, которые поклонялись идолам, когда он покидал город, теперь все стали единобожниками! Йунус сильно удивился этой перемене.
На протяжении истории людей может постичь такая участь, которая была уготована народам Нуха, Ибрахима, Мусы, Лута или Йунуса. Это свидетельствует о том, что племя грешников, которое вроде бы заслуживает наказания, может изменить историю в последний момент, вернуться в ласковые объятия божественного милосердия и обрести спасение.

Медиа

Другие материалы в этой категории: « Сура "Выстроившиеся в ряды [ангелы]" Сура "Сад" »

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото