Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Суббота, 31 Май 2014 13:04

Приключения его светлости Йусуфа

Мы представили некоторые уголки из жизни его светлости Йусуфа, описанной в одноименной коранической суре.

Мы рассказали, что братья Йусуфа бросили его на дно колодца, вернулись к отцу со слезами на глазах и показали отцу его рубашку якобы обагренную кровью их брата, когда волк съел Йусуфа. Но как только отец взглянул на рубашку сына, он понял все и сказал: "Вы обманываете, да, только сердца ваши подсказали вам [такое] деяние". Хотя сердце отца горело от расставание с сыном и он много плакал, однако сказал: "Но терпение - благо. И к Аллаху [надо] взывать о помощи [в деле], о котором вы поведали".

Йусуф в полном одиночестве в ужасной темноте на дне колодца оказался в тяжелейшем положении, однако вера в Бога породила искру надежды в его душе. Прошло несколько дней. К колодцу прибыл караван и караванщики отправили водоноса набрать воды из колодца. Он опустил свое ведро в колодец. Йусуф, сидевший на дне колодца, услышал шум и вдруг увидел ведро, спускающееся вниз. Он сразу прицепился к ведру. Водонос чувствовал, что ведро слишком тяжелое. Он со всей силой потащил ведро наверх и, вдруг увидев прекрасного подростка, воскликнул: "Радостная весть. Это же мальчик!" Караванщики увезли Йусуфа в Египет и продали его за ничтожную цену.

Наместник Египта, который был министром фараона, купил Йусуфа. Так, после приезда Йусуфа в Египет, начался новый период в его жизни.

Наместник Египта, у которого не было сына, был потрясен красотой и невинностью мальчика. Поэтому попросил у супруги обращаться с ним хорошо.

Купивший Йусуфа египтянин сказал своей жене: "Относись к нему хорошо. Быть может, он пригодится нам или мы усыновим его". Так Мы дали Йусуфу прочное положение в этой стране, (соблаговолили) научить его толкованию снов. Аллах властен над тем, что Он соизволил, однако большинство людей не ведает [об этом] (Йусуф, 21).

Толкователи считают, что фраза "Так Мы дали Йусуфу прочное положение в этой стране", приведенная в Коране, гласит о том, что прибытие Йусуфа в Египет и жизнь наместника стали предпосылкой к его дальнейшему процветанию.

Йусуф вырос в доме наместника Египта и достиг совершеннолетия, тогда Аллах даровал ему мудрость и знание. Йусуф с его ангельским лицом привлек внимание египетского фараона. Жена фараона также влюбилась в него. Она стала соблазнять его. Это в то время, как верующий и воздержанный Йусуф помышлял лишь об Аллахе. Зулейха применяла разнообразные методы, чтобы претворить в реальность свои страсти. Она расставляла многочисленные ловушки для Йусуфа. Умоляя его, она пыталась овладеть сердцем Йусуфа, однако ее попытки были тщетными.

Таким образом, Йусуф убедительно отказался от порочных домогательств женщины и показал ей, что никогда не уступит ее страсти.  Кроме того, Йусуф показал всем, что в аналогичной ситуации единственный выход – это обратиться за помощью к Аллаху во избежание искушений Шайтана.

Женщина, в доме которой жил Йусуф, стала соблазнять его, заперла двери и сказала: "Приди ко мне". Он ответил: "Упаси Аллах! Ведь мой Господь предоставил мне прекрасное убежище, а нечестивцы никогда не будут преуспевающими" (Йусуф, 23).

Здесь, рассказ о Йусуфе и жене египетского царя достигает самого критического момента. Коран говорит об этом:

Она возжелала его, и он возжелал бы ее тоже, если бы не увидел прежде знамения Господа своего. Так [повелели Мы], чтобы отвратить от него зло и прелюбодеяние, ибо он, воистину, из числа Наших верных рабов (Йусуф, 24).

Хотя женщина пыталась соблазнить Йусуфа, его сила веры и пророческая мудрость одолели инстинкт. В тот особый момент Йусуф в защите своего целомудрия вступил в борьбу со страстью. Фраза "он, воистину, из числа Наших верных рабов" указывает на тот факт, что Аллах никогда не бросает верных рабов на произвол судьбы в тяжелых условиях, а помогает им разнообразными средствами.

Йусуф быстро побежал к двери, чтобы избавиться от греха. Зулейха, обезумевшая от любви, побежала за Йусуфом. У двери она настигла Йусуфа и порвала рубашку на его спине. Но там они наткнулись на ее мужа. Она вскричала: "Как иначе можно покарать того, кто покушался на честь твоей жены, если не заточить в темницу, не [подвергнуть] мучительному наказанию?!" (Йусуф, 25).

Йусуф сказал: "Это она пыталась соблазнить меня",- а свидетель из ее семьи заключил: "Если его рубаха разорвана спереди, то она говорит правду, а он - ложь. А если его рубаха разорвана со спины, то она лжет, а он говорит правду". Убедившись, что его рубаха разорвана со спины, муж сказал: "Воистину, все это - [только часть] из ваших [женских] козней, а козни ваши превелики! (Йусуф, 26-28).

Таким образом, фараон Египта окончательно убедился во лжи и неверности своей супруги. Страшась скандала и потери чести, он решил сокрыть это происшествие и потому сказал: "Йусуф! Забудь об этом и ничего не говори никому". А жене сказал: "А ты [,жена,] проси прощения за свое прегрешение, ибо ты совершила грех" (Йусуф, 29).

Но о данном секрете узнали жители города. Как в аятах говорится:

[После того] женщины в городе стали сплетничать: "Жена знатного мужа пыталась соблазнить своего юного раба! Ее охватила страсть к нему. Воистину, мы полагаем, что она впала в явный грех" (Йусуф, 30).

Когда Зулейха услышала про сплетни египетских жен, то пригласила их [в гости], велела приготовить им ложа, дала каждой по ножику [для очистки плодов] и сказала [Йусуфу]: "Выйди к ним". Когда они увидели его, то стали так расхваливать, что порезали ножами себе руки [вместо плодов], и воскликнули: "Упаси Аллах! Это - не человек, он не кто иной, как благородный ангел" (Йусуф, 31).

Жена египетского царя тем самым оправдала свою страсть к Йусуфу и открыто призналась в своей страсти, заявив: "Это правда, что я пыталась соблазнить его, но он устоял". А потом безрассудно сказала: "Однако если он не повинуется моему желанию, то будет заточен в темницу и окажется в числе ничтожных" (Йусуф, 32).

В разгаре этого страшного испытания Йусуф храбро принял решение, не вступая в разговор со страстными женщинами, помолиться Богу: "Господь мой. Темница мне милее того, к чему меня принуждают. Если Ты не избавишь меня от их козней, я уступлю им и окажусь в числе глупцов" (Йусуф, 33).

Аллах не оставил Йусуфа в одиночестве, удовлетворил его мольбу и отвратил от него козни женщин. Они окончательно увидели знамения невиновности Йусуфа и измену жены фараона. Царь Египта решил бросить Йусуфа в тюрьму, чтобы народ позабыл о нем, и таким образом избежать дальнейшего позора. Египтяне поверили, что в этой истории был виновен Йусуф. Как следствие, целомудренный и ни в чем не повинный юноша оказался заточен в темнице.

 

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото