Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Суббота, 24 Май 2014 12:01

Сура "Йусуф"

Мы рассказываем тебе этот Коран в Нашем откровении наилучшим образом, хотя прежде ты был среди не ведавших [об откровении] (Йусуф, 3).

Сура "Йусуф" с 111 аятами является мекканской. Она наилучшим образом демонстрирует хорошие и плохие качества человека. Сура рассказывает интересную предостерегающую историю жизни его светлости Йусуфа (библ. Иосифа) в качестве пророка Аллаха. В Коране он изображен верующим, умным и мудрым человеком. Этот благородный человек был совокупностью таких достоинств как целомудрие, терпеливость, терпимость и честность.

Сура "Йусуф" отличается от других сур Корана в некоторых аспектах. Разные части этой суры связаны между собой, в отличие от других сур. Рассказ о жизни пророка Йусуфа приводится в 10 частях в весьма выразительном и захватывающем описании. Другие суры Священного Корана рассказывают о жизни пророков, описывая их борьбу с непослушными племенами. Однако в этой суре больше всего повествуется о жизни Йусуфа, полной взлетов и падений, его хождения и мучительные испытания на пути к наивысшим государственным постам в Египте.

 

В суре "Йусуф" Аллах преподает прекрасные уроки целомудрия и сдержанности. Читая суру, человек невольно испытывает влияние ее притягательности. Поэтому сам Коран называет эту суру "Ахсан аль-Кесас" (Наилучшим из рассказов).

Истории бывших народов является ценной сокровищницей человеческого и общественного опыта. При этом, она служит прозрачным зеркалом, отражающим прекрасные и плохие черты разных народов, их победы и поражения. Именно поэтому его светлость Имам Али (Да будет мир с ним) в своем завещании в адрес сына пишет: "О, сын! Хотя я и не прожил жизнь предшествовавших людей, однако уделял внимание их действиям, размышлял над их состоянием и делами, как будто уже стал одним из них!"

Перейдем же к рассказу о пророке Йусуф.

[Вспомни, Мухаммад,] как Йусуф сказал своему отцу: "О мой отец! Я видел [во сне] одиннадцать звезд, солнце и луну. Я видел, как они поклонялись мне" (Йусуф, 4).

Коран начинает рассказ о Йусуфе с его странного, но значимого сновидения. Когда утром Йусуф в восторге подошел к отцу и рассказал ему о странном сне, это было началом нового этапа в его жизни.

 

Йусуф сказал отцу: "О мой отец! Я видел [во сне] одиннадцать звезд, солнце и луну. Я видел, как они поклонялись мне". Йа'куб поразмыслил о том, что Йусуф увидел во сне. Он сказал себе, мой сын достигнет столь возвышенного статуса, что даже звезды, солнце и луна поклонятся ему. Какой интересный сон"

Йа'куб с волнением сказал Йусуфу: "О сын мой! Не рассказывай этот сон своим братьям, а не то они замыслят против тебя коварство. Ведь шайтан - явный враг человеку.

И [согласно твоему сновидению] твой Господь изберет тебя [на пророческий сан], научит тебя толковать сны и оделит сполна тебя и род Йа'куба Своим благодеянием, подобно тому, как раньше Он оделил им твоих праотцов: Ибрахима и Исхака. Воистину, твой Господь - знающий, мудрый" (Йусуф, 5-6).

У Йа'куба было 12 сыновей, двое из которых, т.е. Йусуф и Биньямин, были от одной матери. Йа'куб любил Йусуфа и его брата больше, чем других братьев, потому что, во-первых, они были самыми младшими сыновьями Йа'куба и естественно нуждались в большей поддержки, во-вторых, в Йусуфе видел признаки гения. По этим причинам Йа'куб любил их больше.

 

Братья завидовали Йусуфу и его брату из-за его близких связей с отцом. Они сказали: "Мы – сильные юноши, прекрасно управляем жизнью отца, однако отец любит Йусуфа и его брата больше, чем нас". Зависть заставила братьев Йусуфа разработать заговор.

[Братья] сказали: Убейте же Йусуфа или же доставьте его в [далекие] земли и [бросьте там]. Тогда благоволение вашего отца целиком будет обращено на вас, и тогда вы [вновь] станете праведными людьми" (Йусуф, 9).

Огонь зависти ослепил братьев Йусуфа и не позволил им задуматься о последствиях своего неправильного решения.

Этот рассказ открыто формулирует отрицательное влияние зависти на душу человека. Зависть иногда подталкивает человека к разрушительным действиям. Завистливый человек не добивается добродетели или морального совершенства, а пытается причинить вред окружающим.

[Братья] сказали: "О отец наш! Почему ты не доверяешь нам Йусуфа? Ведь мы для него - [добрые] советники! (Йусуф, 11).

 

Братья Йусуфа, храня в тайне заговор об убийстве или изгнании Йусуфа, подошли к отцу с привычной им правотой на лице и сказали: "О отец наш! Почему ты не доверяешь нам Йусуфа? Ведь мы для него - добрые советники! Отпусти его завтра с нами, пусть он поест вволю и поиграет, не волнуйся о его жизни, мы же будем беречь его".

Итак, братья разработали мастерский заговор, чтобы отделить Йусуфа от отца.

[Отец] сказал: "Не хочется мне отпускать его с вами. Я боюсь, что, как только вы зазеваетесь, его съест волк". [Братья] сказали: "Да не такие мы рассеянные, чтобы волк съел его, когда нас так много" (Йусуф, 13-14).

Наконец-то, братья Йусуфа получили согласие отца отправить Йусуфа с ними. На утро Йа'куб отпустил Йусуфа с братьями. Они отправились в путь. Йа'куб с тревожными глазами провожал сыновей. Они были добры к Йусуфу до тех пор, пока оставались на виду у отца, но как только бедились, что отец их не видит, набросились на брата и начали избивать его. Йусуф умолял их о пощаде, однако они не обращали внимания на его просьбы! Братья отвели его к колодцу. В преданиях говорится о том, что когда братья хотели бросить Йусуфа в колодец, он неожиданно засмеялся. Братья сильно удивились такому повороту. Йусуф сказал: "Я помню,  что однажды был рад тому, что у меня есть такие сильные братья. Я думал, что у кого есть такие сильные друзья, тому не страшны никакие трудности жизни. В тот день я опирался на вас, однако теперь нахожусь в ваших руках. Аллах дал вам контроль надо мной, чтобы я научился не возлагать надежд ни на кого, кроме самого Аллаха".

 

Далее в суре говорится: "В это время мы ниспослали Йусуфу откровение, сказали, ему не волнуйся. Наступит время, когда ты скажешь им об их злых намерениях. Тогда они не узнают тебя. Иными словами, наступит день, когда ты будет восседать на престоле, а братья твои протянут к тебе руку нужды. В тот день ты вознесешься столь высоко, что они не поверят, что ты – их брат. В тот день ты скажешь им, не вы ли те кто сделали то-то со своим братом. Тогда они устыдятся содеянного ".

В конце концов, братья привели в исполнение свой кованый заговор и бросили Йусуфа на дно колодца.

Вечером же братья вернулись к отцу со стенаниями. Отец с нетерпением ждал возвращения любимого Йусуфа. Взглянув на них, Йа'куб не увидел Йусуфа среди них, был сильно потрясен исчезновением их брата и спросил о его участи.

Они воскликнули: "О отец наш! Мы бегали наперегонки, а Йусуфа оставили стеречь наши вещи, [вот тут-то] волк и задрал его. Ты не поверишь нам, но мы говорим правду" (Йусуф, 17).

Медиа

Другие материалы в этой категории: « Сура "Худ" Приключения его светлости Йусуфа »

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото