Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Пятница, 18 Июль 2014 13:00

Соблюдение умеренности в питании

Соблюдение умеренности в питании
Сохранение здоровья требует от человека соблюдения некоторых принципов и программ. Образ жизни также играет важную роль в сохранении и повышении здоровья.

Человек, который всю жизнь использует самые здоровые и качественные продукты питания, занимается спортом, не поддается вялости и обращает внимание на чистоту окружающей среды и продуктов питания, не может не чувствовать себя здоровым и жизнерадостным. Но есть еще один важный момент в здоровом образе жизни, это соблюдение умеренности в питании, т.е. избежание чревоугодья.

Врачи настоятельно рекомендуют иметь регулярную диетическую программу и использовать продукты разных пищевых групп в своем повседневном рационе. Так неправильное питание, переедание или даже недоедание приводят наш организм к различным заболеваниям. Естественно, последствия от переедания тяжелее и опаснее, чем от недоедания. Лишний вес является одним из последствий переедания, что ведет к развитию у человека сердечно-сосудистых заболеваний, повышения давления крови и уровня холестерина. В исламских учениях также резко порицается чревоугодье. Зато акцентируется на большой пользе в соблюдении умеренности в питании, что сказывается на сохранении здоровья тела, озарении души, искренности мысли, стремлении к богослужению, познании мудрости. Конечно ислам выступает против сильного голодания, вызывающего болезненное недоедание. Исходя из этого, ислам не рекомендует аскетизм в питании и порицает его.

 

Коран называет расточителями тех, которые больше нормы употребляют пищевые продукты. В 31-ом аяте суры «Ограды» мы читаем: «О сыны Адама! Облекайтесь в свои одеяния, где бы вы ни совершали поклоны. Ешьте и пейте, но не излишествуйте, ибо Аллах не любит излишествующих».

Сегодня с учетом роста населения в мире, излишество в использовании природных ресурсов ведет к обеднению некоторых людей в мире. В исламских учениях говорится, что те, которые с признательным сердцем и языком используют божьи блага и экономят в жизни, достойны божьих вознаграждений. Зато неблагородные и алчные люди, которые не удовлетворяются своим богатством и попирают права других, не получат божью милость и внимание.

По исламским учениям, переедание является одним из болезнетворных факторов. По этому поводу Пророк (ДБАР) говорит: «Самое эффективное лекарство – это правильное питание». С уст Пророка передается совет, который удивляет всех врачей, как мусульманских, так и немусульманских. Он говорит: «Желудок – очаг любой болезни». Рассказывают, что медик-христианин, который был современником имама Садика (мир ему), услышав этот совет, сказал имаму Садику: «Вся медицина кроется в изречении вашего Пророка».

 

Наверное и Вас интересует вопрос, каким критериям в питании должен следовать человек, чтобы соблюдать умеренность и сохранять свое здоровье? Пожалуй нельзя дать конкретный ответ на этот вопрос, поскольку у разных людей – разные фигуры, обмен веществ и телосложение. Уровень активности людей также неодинаков. Следовательно можно сказать, что не существует определенного критерия и уровня умеренности для всех. Однако, ислам предъявляет определенный критерий. Он в коротком совете рекомендует всем: «Ешьте тогда, когда у вас появился аппетит и перестаньте есть до того момента, пока он полностью не устранен».

Ощущение аппетита во время еды и избежание перекусов и отказ от еды до полной сытости – главное содержание завещания Пророка о здоровом правильном питании.

Диетологи все время удерживают своих клиентов от перекусов между промежутками еды, считая это одной из главных причин появления лишнего веса у человека.

Что касается отказа от еды до полной сытости также врачи выдвигают интересные научные факты. Они говорят: «Сегодня чувство сытости не связывается с соблюдением умеренности в приеме пищи. Это объясняется тем, что человек с полным желудком может не почувствовать сытости, поскольку сигнал о наступлении сытости с опозданием может посылаться мозгом. На самом деле, человек чувствует сытость тогда, когда уже его желудок полон съеденных продуктов, которые своим объемом расширяют объем желудка. Уместно отметить, что в отличие от других мышц, желудочные мышцы каждый раз после расширения неполностью возвращаются к своей прежней позиции, разве что при долгом воздержании от переедания.

 

Врачи указывают, что для растворения большого объема продуктов тратится большое количество энергии. Следовательно, лица, соблюдающие умеренность в питании, обычно сильнее, чем прожорливые, поскольку они не тратят дополнительную энергию для растворения лишних продуктов.

Диетолог Марсей Парашил из США указывает на отрицательные последствия переедания для мозга: «Переедание – угроза для здоровья мозга. Оно ведет к атеросклерозу мозга и в итоге к ослаблению его функционирования. Кроме того, чрезмерный прием глюкозных веществ, блокирует впитывание протеина и питательных веществ, что приводит к плохой подпитке мозга и ведет к расстройствам в его деятельности».

В исламской литературе говорится, что есть непосредственная связь между умеренным питанием и достижением мудрости и прозрачностью мысли. На этот счет говорится, что Всевышний ниспослал откровение пророку Давиду: «О Давид!...Я вложил знания внутрь голода, страдания и усердия, но они (люди) ищут науку в сытости и благополучии, поэтому ее не находят».

Излишество и расточительство в личной жизни являются одними из главных бедствий каждого общества. Эти явления причиняют большие экономические убытки. Излишество в питании также служит одним из наглядных примеров расточительства.

 

Слово «излишество» не раз повторяется в Коране, что свидетельствует о том, что расточительство касается не только экономических вопросов. Коран подчеркивает, что расточительство вызывает аномалии в обществе с нравственной и культурной точки зрения. Расточительное общество характеризуется попиранием прав других и игнорированием законов.

Ненравственное поведение, уничтожение гуманности и совершение грехов являются последствиями расточительства в обществе.

В 141 аяте суры «Скот» Всевышний указывает на создание разных фруктов с разными вкусами. Этот аят призывает к избежанию излишества в употреблении фруктов и говорит: «Вкушайте эти плоды, когда [сады] станут плодоносить, и давайте [нуждающимся] должное в день уборки, но не излишествуйте, ибо Он не любит излишествующих».

Следовательно, расточительство в жизни может лишить человека божьей милости и любви.

Имам Али (мир ему) говорит: «Умеренное питание вызывает уважение к человеку, гарантируя его здоровье».

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото