Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Четверг, 20 Сентябрь 2012 08:05

Хадж Мулла Хади Сабзе Вари

Хадж Мулла Хади Сабзе Вари
Исламская цивилизация богата произведениями и исследованиями великих учёных и философов, каждый из которых в свою очередь внёс весомый вклад в исламскую науку и культуру.
Одним из крупнейших философов исламского мира является Хадж Мулла Хади Сабзе Вари.

Хадж Мулла Хади, сын выдающегося философа и мистика Хадж Мехти Сабзеварди, родился в 1798 году в одном из старых районов города Сабзе вара, расположенного на северо-востоке Ирана. Любовь к учёбе и познанию обнаружилась в нём ещё в детстве, в восьмилетнем возрасте Хадж Мулла Ходи начал изучать синтаксис и морфологию.

Через некоторое время для продолжения учёбы он отправляется в город Мешхед, где занимается неустанной исследовательской работой. Спустя 10 лет он в совершенстве осваивает фикх, методологию, литературу и другие науки и вскоре становится известным знатоком фикха и методологии, выделяясь среди других учёных.

Любовь к познаниям на этот раз приводит Хадж Мулла Хаджи Сабзе Вари в духовную семинарию Исфагана-колыбели наук и философии того времени. В течение шести лет он учился у Мулла Исмаила и ещё четыре года у Мулла Али Нури и извлёк не мало пользы из их уроков, в частности освоил азы философии и мистики. Его усилия в этой области вскоре дали результаты и прославили его как мудрого философа и свободомыслящего мистика.

Мулла Хаджи Сабзе Вари, достигнув совершенства в области логических наук и утолив жажду из родника философии и богословия, отправляется в Саудовскую Аравию с тем чтобы совершить поклонение святыням. Эта поездка продолжается несколько лет. По возвращении на родину в Сабзе вар, он начинает дело преподавания и воспитывает многих учеников.

Хадж Мулла Сабзе Вари не был основоположником новых философских идей, однако он является последователем Мулла Садра и толкователем его теории. Его ценят за владение древними философскими идеями и их комментирование.

Хадж Мулла Хади Сабзе Вари оставил после себя более 20-ти выдающихся произведений. Наиболее значительным из них, особо ценящимся в духовных семинариях и даже за его пределами и служащим основой для философии и логики, является книга под названием '' Поэма Сабзе Вари и комментарий к ней''. Это уникальное произведение является плодом более 20-ти лет стараний учёного. С момента появления и до сего времени оно непременно служило учебным пособием в духовных семинариях.

Сборник состоит из двух глав: философской и логической. В первой главе Сабзе Вари комментирует в стихах земную и загробную жизнь и затем приводит свыше одной тысячи бейтов, в которых обсуждает наиболее важные философские вопросы. В этой главе раскрывается точный смысл философских понятий. Конечно, сам Сабзе Вари, но уже в прозе, комментирует свои стихи. В другой главе своего великого произведения Сабзе Вари даёт разъяснение тому, что такое логика и красноречиво обсуждает её сложные вопросы. В трёхстах бейтах Сабзе Вари объясняет логические понятия.

Другим произведением Сабзе Вари популярным у поклонников литературы, является книга известная сегодня под названием '' Сборник Хадж Муллы Хаджи''. Эта книга содержит одну тысячу бейтов, в том числе газели, рубайи и мистические стихи. Данное произведение свидетельствует о том, что этот учёный отличался большой эрудицией в области стихосложения и литературы.

Большинство его произведений, написанных как на персидском, так и на арабском языках, посвящены познанию и истины. Преисполненные духовного смысла газели Сабзе Вари, свидетельствуют о его глубоком мистическом мышлении. По этой причине любовь в его стихах занимает особое место. Сам учёный отмечает в своих произведениях, что научился только любви.

В течение сорока лет Хаджи Мулла Хади Сабзе Вари воспитал около одной тысячи учеников, некоторые из которых считаются специалистами в области логики повествования. Среди них Ахунд Мулла Мухаммад Казем Хорасани, Аятулла Хадж Мирза Хасан Моджтахед Сабзе Вари и шейх Ибрагим Техрани.

Великая личность этого иранского учёного интересовала многих мыслителей мира. Например, пакистанский поэт и философ Мухаммад Экбал Лахури пишет о Хадж Мулла Хади Сабзе Вари следующее: ''Он крупнейший исламский мыслитель последнего столетия, поэтому изучение его философии необходимо для знакомства с образом мышления в Иране того времени''.

Философия Сабзе Вари, подобно философии его предшественников тесно сплетена религией. На взгляд учёного все существа поклоняются Богу и стремятся к совершенству. Японский учёный и преподаватель философии канадского университета Макгил, изучивший произведения Хадж Мулла Хади Сабзе Вари, так пишет о личности этого учёного: ''Сабзе Вари, как мистик смог благодаря личному опыту проникнуть в глубины океана бытия. Кроме того, он, как философ с беспредельной точностью проанализировал, вопросы, касающиеся загробной жизни''.

Хадж Мулла Хади Сабзе Вари в 1881 году был похоронен в городе Сабзе варе. Сегодня его гробница служит местом паломничества жителей Ирана и всего мира. Его труды и теперь, когда прошло почти столетие со дня кончины этого крупного учёного, широко используются в научных кругах. В память о великом Сабзе Вари в 1993 году в Иране прошёл конгресс, на котором известные личности и исследователи выступили с докладами, в которых возвеличили личность и воздали должное идеям этого мусульманского учёного.

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото