Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Среда, 04 Январь 2012 17:17

Ибн Туфайль

Ибн Туфайль
Абу Бекр Мухаммед ибн Мюд аль - Малик ибн Мухаммед ибн Мухаммед Гей си, известный как ибн Туфайль был известным  андалусским лекарем, философом, поэтом, факиром и  визирем. Дата и место его рождения  в точности неизвестны, однако,  по мнению историков, приблизительной датой является 1110 год. Нет точных сведений о том, сколько и где он учился.
Однако как пишут исследователи, ибн Туфайль получил своё образование в Гранаде.

 

Ибн Туфайль снискал славу благодаря своим философским познаниям. Его последователи высоко ценили его  возможности в области науки и считали его прославленным философом. Ибн Туфайль отличался высокой эрудицией и проявлял  интерес к  объединению науки и шариата. Он обладал также обширными познаниями  и в других исламских науках.

Во времена ибн Туфайля исламскими землями на Западе правили  Аль-мохады. Правители этой династии были заинтересованы в том, чтобы объединить религию и разум. При дворе Аль-мохадов ибн Туфайль  занимал высокую должность. Большую часть своего времени он проводил в обществе правителя из этой династии Абу - якуба Юсуфа, проявлявшего интерес к наукам. Абу-якуб пользовался знаниями ибн Туфайля  и высоко ценил его.

Поскольку правитель проявлял неподдельный интерес  к философии, Ибн Туфайль пригласил  к его двору многих мыслителей, которым было оказано большое внимание со стороны  халифа Юсуфа. Наиболее известной личностью среди приглашённых был ибн Рушд, не пользовавшийся в то время особой  известностью и получивший признание  именно с того времени.

Ибн Туфайль больше любил читать книги, нежели писать их, и поэтому  от него осталось весьма ограниченное количество произведений.

Ибн  Туфайля принадлежат  трактаты в области медицины , однако прославился  ибн Туфайль благодаря  своей философской книге под названием "Роман о Хайе, сыне Якзана". Эта книга переведена на персидский язык  и получила название " Зенде бидар".  В предисловии к этой книге  автор пишет об истоках философии  на исламском западе.  В самом произведении ибн Туфайль, используя  форму притчи, раскрывает  суть воззрений  Платона.

Хай это мальчик, который родился на необитаемом острове и был выкормлен самкой оленя. Благодаря своим наблюдениям и уму  он на практике познакомился с некоторыми науками. В  зрелости он познаёт метафизику и теологию, осознанно ведёт аскетический образ жизни и в итоге, благодаря своему глубокомыслию  и наблюдениям он познаёт существование Бога и причину мироздания. Впоследствии  Хай знакомится с верующим мусульманином  и становится его собеседником. В результате он приходит к  выводу о том, что между его  философскими убеждениями и исламом нет никакой разницы.

Повествуя это, Ибн Туфайль пытается доказать следующее: Если разумный человек откажется  от привязанности к бренному  миру, то естественным образом достигнет идеи, а именно философии Платона. Человек становится счастливым тогда, когда  достигает физического совершенства.

Произведение "Роман о Хайе, сыне Якзана",  несмотря на то, что является очень небольшим по объёму, оказало значительное влияние на последующие поколения, особенно в западном мире  и было признано одной из самых известных книг средневековья. Этот трактат был переведён на иберийский, латинский, английский, французский, испанский, голландский, немецкий, русский, персидский языки и язык урду  и  неоднократно переиздан. Даже в настоящее время интерес к нему  на мировом уровне не уменьшился.

Глубокое влияние  этого произведения  испытал на себе немецкий философ Лейбниц. В нём он обнаружил  близкие ему  философские идеи, в  частности доминанту разумного начала.  Лейбниц  считал разум  способным  постигать  истины, то есть он,  по сути, разделял это мнение с ибн Туфайлем.  Некоторые исследователи  придерживаются  того мнения, что в сюжете: " Робинзон Крузо" Д. Дефо есть черты,  сходные с сюжетом сочинения  ибн Туфайля.

Ибн Туфайля  оставил произведения  и по астрономии.  Его ученик  Бетруджи пишет о нём: '' Ибн Туфайль  разработал новую систему мироздания.  Его точка зрения о движении небесных светил отличается от точки зрения Птолемея''.

Ибн Туфайль также  обладал некоторыми знаниями  в области теории музыки. Мара Кеши, ссылаясь на одно из писем ибн Туфайля, говорит, что ко всему прочему он не был  долёк от литературного творчества.

Великий мусульманский  философ ибн Туфайль  скончался в 1187 году, в Марокко, однако его влияние на философию увековечило  имя учёного в этой области научного знания.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото