Этот сайт больше не действует. Мы изменили свое навание на Parstoday Russian.
Понедельник, 08 Февраль 2016 15:41

Всей молодежи на Западе (14)

Всей молодежи на Западе (14)
Его светлость аятолла Хаменеи в начале своего письма заявляет: "Горькие события, порожденные слепым терроризмом во Франции, вновь побудили меня к беседе с вами, молодежью. Я сожалению в связи с тем, что почву разговора создают такие инциденты, но действительность заключается в том, что если вопросы вызывающие боль не смогут создать почву для того, чтобы задуматься в поисках пути решения и атмосферу для единомыслия ущерб удвоится".

Его светлость аятолла Хаменеи в своем последнем письме критикует парадоксальную политику и политику двойных стандартов Запада в отношении терроризма. Упомянув о двояком подходе Запада в отношении движения исламского пробуждения, поддержке государственного терроризма Израиля, союзничестве Запада с региональными покровителями терроризма и военных агрессиях против исламского мира, аятолла Хаменеи назвал их примерами парадокса в политике Запада. Он также подчеркнул: "До тех пор, пока терроризм в глазах их крупных покровителей будет разделяться на хороший и плохой и до тех пор, пока интересам правительств будет отдаваться предпочтение над гуманными и нравственными ценностями, не следует искать корни насилия в другом месте".

Верховный лидер Исламской революции Ирана в другой части своего письма пишет: "Эти корни, к сожалению, на протяжении многих лет постепенно просочились вглубь культурной политики Запада и подготовили мягкое и беззвучное вторжение. Многие страны мира гордятся своей местной и национальной культурой, это культуры, которые прославляясь и приумножаясь на протяжении столетий, питали человеческие сообщества. Исламский мир не стал исключением в этом правиле. Однако в современную эпоху западный мир, используя прогрессивные средства, настаивает на культурном поглощении и ассимиляции мира. Я расцениваю навязывание западной культуры другим народам и умаление значения независимых культур беззвучным и очень вредоносным насилием. Унижение богатых культур и оскорбление самых уважаемых их аспектов совершается, несмотря на то, что навязываемая культура ни в коем случае не обладает потенциалом замещения. К примеру, такие два элемента как грубость и нравственная распущенность, которые, к сожалению, превратились в главные критерии западной культуры снизили ее популярность и рейтинг даже на ее родине. Вопрос заключается в следующем, в чем наша вина, если мы не хотим культуры вражды, разврата и избегающую осознания?".

В наших прежних передачах мы говорили о влиянии империалистической политики на возникновение экстремистских течений в регионе и мягкой культурной агрессии Запада против других культур и ее пагубных последствиях. Теперь хотим рассмотреть насколько культура и цивилизация Запада, которая заявляет о своем превосходстве, может быть достойной альтернативой.

Известный американский философ и писатель Вил Дюрант говорит: "Цивилизация состоит из четырех основных составляющих: политическая организация, моральные традиции, усилия на пути просвещения и укрепления искусства, а также прогноз и осторожность в экономических вопросах". Внимательный обзор нынешней политической и экономической ситуации на Западе показывает, что сегодня эти две основы зашатались и сегодня Запад лишен того спокойствия, которым он обладал. За последние годы в Европе и США участились уличные протесты и демонстрации в связи с дискриминацией и экономической политикой, а высокий уровень государственных долгов у западных стран звонко предупреждает о возможном крахе всей политической и экономической системы Запада. В тоже время мораль является одной из основных принципов любой цивилизации. Теперь мы хотим обсудить западную цивилизацию через призму этого важнейшего аспекта.

Сегодняшняя западная цивилизация является продуктом длительного процесса, который начался в конце 14 столетия. Этот процесс сопровождался закатом средневекового господства церкви и началом новой исторической эры. Многие аспекты этой цивилизации являлись радикальным отражением средневековых обрядов. Западные люди имели дело с церковью, которая распространяла искаженные учения христианства, противоречащие божественной натуре человека. Несогласие церкви с человеческим разумом и наукой, а также удушие господствовавшее над западным обществом вместе с финансовой и моральной коррупцией служителей церкви сформировали темную эру в истории Запада. Аморальные и неразумные действия церкви совершались во имя религии и в качестве реакции на это западные общества начали новую эру, в которой произошла смена Бога на человека и все то, что до этого считалось ценностью стали представлять собой антиценность.

В ходе ренессанса человеческий разум и прикладные навыки получили излишнее и преувеличенное значение. Благодаря развитию науки и технологий, которые развивались исключительно из-за корыстных и мирских соображений, западная цивилизация стала нуждаться в новых рынках и человеческой силе. Эта нужда сконцентрировала их внимание на других государствах. С той же скоростью, что Запад покорял вершины науки и технологии, он скатывался к моральным и ценностным расстройствам. Поэтому концентрация внимания Запада на других государствах сопровождалось варварством, империализмом и переходом за все моральные и человеческие рамки. Позорная история империализма с самых первых дней своего начала полна примерами аморального подхода Запада к другим государствам. Сегодня же такие примеры как тюрьма Абугрейб в Ираке и Гуантанамо на Кубе являются яркими и неоспоримыми показателями насильственной природы Запада.

В западной культуре после ренессанса религия и божественные законы не имели места. Некоторые человеческие моральные школы послужили тому, что релятивизм в этике стал основным принципом этой культуры. В том смысле, что ни что не может быть абсолютно хорошим или плохим. Человек стал центром всего и его нужды превзошли все ценности. Моральные ценности потеряли своей важности перед нуждами человека. Личная свобода приобрела наивысшее значение, и справедливость была выдвинута на обочину. В том смысле, что ни что даже справедливость не могут ограничить личную свободу. Эти идеи были весьма привлекательны для человека униженного за весь период средневековья. Однако постепенно начала проявляться другая сторона медали. Крах моральных и человеческих ценностей внес глубокий раскол в западной цивилизации. Крах семьи, наличие детей, которые вырастают без отца и матери, закат морали, высокий уровень преступности и насилия, снижение возраста среди убийц и распространение различного вида разврата, которые полностью противоречат человеческой натуре, как гомосексуализм, все это является результатом материальной культуры Запада.

Несмотря на то, что сильная пропаганда и прелести материального развития Запада не позволяли очень быстро осознать все эти пагубные последствия, сегодня ученые и идеологи считают, что Запад находится на пути морального разложения. К примеру, лауреат нобелевской премии по физиологии и медицине в 1912 г., и автор книги "Человек неопознанное существо", доктор Алксис Карл говорит: "Западный человек в том мире, который он создал, является чужим. Это существо еще не в состоянии управлять своим миром… Мы являемся очень плохим племенем. Мы нация, которая обречена на крах. И мы увязли в шторме банкротства мудрости. Нации и общества, которые в этом промышленном обществе и цивилизации достигли самых высших степеней развития, если хорошо приглядеться, то можно заметить, что это нации, которые ослабли и пришли к беспомощности. Нации, которые очень скоро достигнут краха и деструкции, с большей скоростью, чем остальные".

Известный американский писатель Натали Вест, который стал известным как американский Кафка, говорит о западной цивилизации следующее: "Эта цивилизация пахнет трупом. Настало время для того, чтобы очень быстро, но с почестью похоронить ее". Роберт Рингер один из тех ученых, который чувствуя культурный крах Запада, считает, что проблемы Запада лежат в его моральной коррупции. В этой связи он пишет: "В западной жизни, с одной стороны очень снизился уровень внимания к религии, с другой стороны, в соответствии с снижением внимания к религии увеличился уровень преступности и отсутствия безопасности. Статистика преступлений в США настолько высока, что в крупных промышленных и торговых городах ни кто не осмеливается ночью гулять по улицам и паркам". Такие ученые как Эсвальд Шпенглер, Арнольд Твинби, Карл Ясперс, Пизим Суркин и Эдвард Халткер уже говорят о цивилизационном закате западного мира.

Карл Теодор Ясперс является известным немецким психологом и философом экзистенциалистом проживающий с 1883 по 1969 гг. Он был сторонником идеи о закате цивилизаций, считавший, что нынешнее промышленное общество, которое стремится к обеспечению определенного уровня благосостояния для большей части народа, представляет опасность для личности человека. Он считал, что история движется к цели, которую можно обрести в "религии" и "духовности". Именно то, чего лишился Запад, развивая секуляризм. Он указывает на духовный кризис внутри западного человека, который появился из-за того, что человек стал "инструментом в руках машины", и это, по его мнению, приведет к его самоотчуждению и деградации.

Сегодня как никогда заметны признаки старости западной цивилизации. Так как эта цивилизация движется к закату мудрости и сотворила из науки оружие против человечества и распространила насилие и убийство по всему миру. Это означает начало заката цивилизации. Аллах в Коране говорит: "Когда они позабыли о том, что им напоминали, Мы распахнули перед ними врата ко всякой вещи. Когда же они возрадовались дарованному, Мы схватили их внезапно, и они пришли в отчаяние!" (Сура аль-Анам (Скот), аят 44).

Медиа

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Видео и фото